| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| sabiduría | 2 |
conseio que merques de mi oro passado por fuego. conuiene saber la celestial | sabiduria | : que todas las cosas baxas huella para que te fagas rico. Dexa atras
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C-Remedar-061v (1488-90) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
las cosas baxas huella para que te fagas rico. Dexa atras la terrenal | sabiduria | : e todo el humano aplazimiento: e propio. yo te dixe que en el
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C-Remedar-061v (1488-90) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
preciosas e altas. Ca vil e pequeña: e quasi oluidada parece la verdadera | sabiduria | celestial: que no sabe ni presume de si cosas altas: ni busca de
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C-Remedar-061v (1488-90) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
si cosas altas: ni busca de se engrandecer en la tierra. La qual | sabiduria | muchos fablan por la boca. mas en la vida stan d·ella muy
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C-Remedar-061v (1488-90) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
tu gracia sea presente: e que sea salada con la sal de tu | sabiduria | . A quien tu sabes bien: que no le sabra bien. e a quien
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C-Remedar-062v (1488-90) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
dulce que alegria podra tener. Mas los sabios del mundo: desfallecen en tu | sabiduria | . e otrosi los que son carnales. por quanto ende se falla mucha vanidad
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C-Remedar-062v (1488-90) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
bien: e iusta e sanctamente. e assi las dispones: e ordenas en tu | sabiduria | . Mas yo que soy mas inclinado a desfallecimiento. que a prouecho: no turo
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C-Remedar-066v (1488-90) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
mas todo su sentido: e entendimiento somete al examen diuino: e a la | sabiduria | eterna. La natura dessea saber e oyr nueuos secretos. quiere parecer defuera: e
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C-Remedar-079v (1488-90) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
tu franqueza. e haun no llegaran a la fermosura de tu nombre: cuya | sabiduria | es sin cuento.§ Capitulo .iiij. que muchos bienes se otorgan a los que
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C-Remedar-090v (1488-90) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
del sobirano bien.§ Capitulo .xxxij. oracion para el alimpiar del coraçon: e celestial | sabiduria | .§ Capitulo .xxxiij. contra las lenguas de·los maldizientes.§ Capitulo .xxxiiij. como deuemos reclamar:
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C-Remedar-114v (1488-90) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
que pudiesen çelebrar la pascua limpiamente sin conçençia. Onde dize Agostin. O cruel | sabiduria | , e muy nesçia que temjan ser ensuzjados en·la casa del iuez, e
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C-SermónViernes-037r (1450-90) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
de las personas: e del estado: e de·la edad: e de·la | sabiduria | : e del orden. E assi fue muy grande el peccado de Adam. ca
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C-SumaConfesión-018v (1492) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
la sobirana sauieza: porque el temor de Dios es el principio de toda | sabiduria | : como por el contrario, la soberbia es origen y principio de todo pecado.
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C-TesoroPasión-013v (1494) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
precio, o gozo complido de quanto se puede pedir: donde se hallara la | sabiduria | complida, y sera conoscido quanto podran ver nuestros ojos. Tan crescido feruor fue
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C-TesoroPasión-016v (1494) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
los milagros de nuestro redemptor mas a obras de Belzebuch que a verdadera | sabiduria | : no bien seguros de su persona por hauer·le preso, ataron·le la
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C-TesoroPasión-048r (1494) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
grauemente, si se endureciesse en·ellos mas su malicia. Terceramente porque demostrasse su | sabiduria | : ca siendo dios, sabia que qualquier cosa que les respondiesse, con falsas interpretaciones
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C-TesoroPasión-058v (1494) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
en·el gesto y en·el habito: y esto procedio de su incomprehensible | sabiduria | : ca si con palabras, o fechos se houiesse demostrado tan poderoso como solia:
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C-TesoroPasión-074v (1494) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
son de spinas y trabajosos cuydados. Tercera en·la vanidad de·la mundana | sabiduria | : la qual es significada por la canya: la qual ahun que sea hermosa,
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C-TesoroPasión-080v (1494) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
sea hermosa, es dentro vazia, y llena tan·solamente de viento: assi la | sabiduria | humana, en·la qual mucho confian los hombres: de·la qual vsan no
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C-TesoroPasión-080v (1494) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
porque el saber contra el saber. mas es no saber que | sabiduria | . mas es su desabrida ignorancia ignorar. que lleno reconoçer se.
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D-CronAragón-0-05r (1499) | Ampliar |