Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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saber1 |
El primero es segun Pedro. Thomas. Raymundo. Hostiense. e todos los otros. | conuiene saber | quando adrede calla algun peccado mortal, o cree, o razonablemente dubda ser mortal:
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saber1 | 5 |
Raymundo et Hostiense de parte del confessor quando es tan ignorante que no | sabe | discernir entre el mortal e venial. De los peccados comunes: e mayormente quando
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el penidiente sea docto: e adiestre el confessor. mas quando va al que | sabe | que es ignorante e necio es touido de tornar la confession. lo qual
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el que se quiere confessar para que falle gracia: busque el confessor que | sepa | soltar e ligar.§ El quarto caso es de parte del confessor quando no
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saber1 |
absuelue: es de derecho diuino o humano: si es·de derecho diuino | conuiene saber | que el tal confessor no es baptizado, o no ordenado: en·este caso
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C-SumaConfesión-014r (1492) | Ampliar | |
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absuelto del tal es touido a tornar se a confessar luego que lo | sabe | : e no podria el papa dispensar el contrario. mas si el impedimento es
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saber1 |
algun clerigo: por lo qual es notoriamente descomulgado, o es manifiestamente intruso | conuiene saber | que es puesto en alguna yglesia parrochial por mano de seculares: e no
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que se confiessa a este: es touido confessar otra vez despues que lo | sabe | : mas si el impedimento es secreto: entonce o el que se confiessa lo
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saber1 | 4 |
mas si el impedimento es secreto: entonce o el que se confiessa lo | sabe | , o no. si lo sabe confessando se a aquel: es touido confessar se
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secreto: entonce o el que se confiessa lo sabe, o no. si lo | sabe | confessando se a aquel: es touido confessar se otra vez: e pecca mortalmente
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mortalmente comunicando le e participando con el en cosas diuinas. Mas si·no | sabe | el impedimento que es a otros oculto: e esto es por ignorancia de
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saber1 | 4 |
estimado por todos publicamente libre: cuya sentencia fue firme: mas si esto no | supiesse | por ignorancia de derecho: enxemplo: sabe que aquel confessor firio vn clerigo: mas
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C-SumaConfesión-014r (1492) | Ampliar |
saber1 | 4 |
sentencia fue firme: mas si esto no supiesse por ignorancia de derecho: enxemplo: | sabe | que aquel confessor firio vn clerigo: mas cree que no embargante aquello puede
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C-SumaConfesión-014r (1492) | Ampliar |
saber1 | 4 |
tornar la confession: segun Pedro de Palude. el impedimento de parte del que se confiessa | sabido | , o oluidado, o ignorado razonablemente verbi gracia que era descomulgado: ca en aquel caso
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C-SumaConfesión-014r (1492) | Ampliar |
saber1 |
los doctores. si la confession fecha por el que no es contricto: | conuiene saber | que no se duele segun conuiene, o no delibera de abstener se de·
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saber1 |
porque entonce haun attrito no va: es verdadera la opinion de Thomas. | conuiene saber | : que (yendo se la ficcion) comiença valer la confession: e no es touido
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar | |
saber1 |
en vna manera fablando del que es dissimulado priuatiuamente e no positiua: | conuiene saber | que tiene dolor tan imperfecto que haun con·el sagramento actualmente recibido no
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saber1 |
touido de confessar otra vez aquella ficcion: mas si fuesse ficcion positiuamente: | conuiene saber | que no se duele e a sabiendas encubre: seria ninguna la confession, o
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar | |
saber1 |
el peccador es la materia inmunda e suzia sino que sea atrito | conuiene saber | que se duelga de no poder se doler de sus peccados. O la
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar | |
saber1 |
por todos? Responde sancto Thomas que quanto al principio de·la contricion: | conuiene saber | quando alguno pensando en sus peccados se duele d·ellos con contricion, o
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |