Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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por mucho tener solaz. e yerra mucho por mucho fablar. Apriesa | responder | faze erar. § .xvi. El callar es saber. e son pocos los
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C-TratMoral-278r (1470) | Ampliar |
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sy la soltaua comer·m·ia todo. Quien mal escucha. mal | responde | . Buen escuchador muestra seso e saber. e buen responder. buen
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C-TratMoral-278v (1470) | Ampliar |
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mal responde. Buen escuchador muestra seso e saber. e buen | responder | . buen entendimiento. § .xvii. Quien tiene ascondido su secreto es señor de
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C-TratMoral-278v (1470) | Ampliar |
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no te he menester. E el sabio dixo. por que? | Respondio· | le. por eso que as menester a mi. e yo non
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C-TratMoral-279v (1470) | Ampliar |
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no fuese la despesa. Preguntaron. que dizes de tomar muger? | Respondio | . que es buen saber de vn mes. e pensamiento para sienpre
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C-TratMoral-281v (1470) | Ampliar |
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cañas. Preguntaron·le por que no la fazia de madera. e | respondio | . basta a quien ha de morir. § .xlviii. Quien es bueno muere
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C-TratMoral-284v (1470) | Ampliar |
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dize que es mucho de temer que no se escaliente el coraçon. | respondo | que no se escalientan ni se corrompen los humores que estan en·derredor
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B-Peste-042v (1494) | Ampliar |
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se pregunta. porque mas en vn lugar que en otro? | Respondo | que por lo susodicho puedes soltar esta question que vna misma influencia mas
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B-Peste-047v (1494) | Ampliar |
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los que scupen sangre mueren antes y infecionan mas a·los otros? | Respondo | que es porque aquel scupir de sangre es por el apostema rompido.
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B-Peste-047v (1494) | Ampliar |
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poçoñosa mas infeciona y va al coraçon que a·los otros miembros? | Respondo | que esto faze por su entera propiedad. porque el venino y poçoña
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B-Peste-047v (1494) | Ampliar |
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natural. Si fuere fecha question o demanda donde se engendra este fumo | rresponde | que algunas de vegadas que se engendra por destenplamjento de calor en·los
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B-Recetario-053r (1471) | Ampliar |
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poco. sy lo fazia por seso. o por locura. El | respondio | . que el loco no puede callar. Salamon dize. pon freno
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C-TratRetórica-288r (1470) | Ampliar |
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pregunto a su maestro. como podrie ser buen parlador. E el | respondio· | le. que dixese tan solamente lo que sopiese. Ihesus Sidrach. si
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C-TratRetórica-288r (1470) | Ampliar |
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Ihesus Sidrach. si tu has en el entendimiento lo que quieres fablar. | responde | de continente. en otra manera sea tu mano sobre tu boca.
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C-TratRetórica-288r (1470) | Ampliar |
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en tal manera. como vos sepays como conviene a cada vno | responder | . Despues guarda que no digas escuras palabras. mas entendientes. que
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C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |
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dize. no ha ninguna diferençia de dezir o de callar o de | responder | escuramente. sy aquel que demanda non queda çierto d·aquello que quiere
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C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |
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cosa es esquiuar un grant tuerto. en callando. que vençer. | respondiendo | . Despues. guarda que tus palabras non sean por senbrar discordias.
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C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |
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el apostol dize. el bel fablar es a oyr. e tarde | responder | . e a salir. que Salamon dize. como tu vees vn
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C-TratRetórica-291v (1470) | Ampliar |
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esturmento en casa de duelo. Salamon dize. avn tu no deues | responder | fasta que la demanda sea finida. qu·el mesmo dize. quien
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C-TratRetórica-292v (1470) | Ampliar |
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fasta que la demanda sea finida. qu·el mesmo dize. quien | responde | antes que ha oydo. muestra que es loco. quien fabla antes
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C-TratRetórica-292v (1470) | Ampliar |