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proposito de introduzir: e poner carestia: e cosas semejantes. ca todos estos deuen | repartir | a pobres lo que ganan: empero mas por honestidad e consejo: que por
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C-SumaConfesión-080r (1492) | Ampliar |
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restituida al creedor. ca entonce recibiria vsuras del caudal: por consiguiente deue ser | repartida | a pobres. Ca la regla es quando alguna cosa se ha de distribuir:
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C-SumaConfesión-084v (1492) | Ampliar |
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fablando la verdad: o si·no sabe quien es el señor: deue la | repartir | a pobres: e no retener la para si. Empero si no era christiano:
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C-SumaConfesión-085r (1492) | Ampliar |
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el culto diuino sigue se que las deudas inciertas se deuen dispensar: y | repartir | segun su judicio. Empero el arcidiano en vna question disputada por el en·
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C-SumaConfesión-087r (1492) | Ampliar |
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cierta aquella deue executar. E haun creo mas que el mismo robador puede | repartir | a·los pobres las cosas inciertas que robo: sin licencia, o auctoridad del
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C-SumaConfesión-087r (1492) | Ampliar |
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si lo sabe: y son en·el mundo. en otra manera es touido | repartir | lo a pobres: e la regla es que el deudor se puede librar
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C-SumaConfesión-087r (1492) | Ampliar |
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pobres. Ca si fuessen despenseros de todas las cosas que se han de | repartir | serian despenseros de todas las cosas superfluas: que los ricos por mandamiento diuino
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C-SumaConfesión-087r (1492) | Ampliar |
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he fallado quien sea determinado medianero para que el de necessidad aya de | repartir | estas cosas a pobres. Empero parece me que por si mismo a consejo
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C-SumaConfesión-087v (1492) | Ampliar |
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el obispo de derecho descomulgar los sacerdotes que se entremeten de dispensar y | repartir | las cosas inciertas.§ Quanto al segundo por quien se ha de fazer la
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C-SumaConfesión-087v (1492) | Ampliar |
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los propios dueños: son touidos de restituir lo a ellos: y si no | repartir | lo a pobres. Esso·mismo ha lugar: si se dubda ser la guerra
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C-SumaConfesión-088v (1492) | Ampliar |
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suso dichos: y semejantes: es buen consejo que el penidiente sea induzido a | repartir | lo a pobres: mas no forçado a esto. y si no quiere: no
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C-SumaConfesión-089v (1492) | Ampliar |
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ge lo dio. mas obligado de necessidad para la salud de su alma | repartir | lo a pobres: si puede, o dar lo a aquella yglesia: en cuyo
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C-SumaConfesión-090r (1492) | Ampliar |
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O si no fallan a quien lo han de restituir: son obligados de | repartir | lo a pobres. Empero si no touiessen salario que les abastasse: creo que
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C-SumaConfesión-090v (1492) | Ampliar |
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pueden retener en si: pues malamente lo recibieron empachando la justicia. mas deuen | repartir | lo a pobres. Empero si son simples: y lo dieron por redemir su
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C-SumaConfesión-090v (1492) | Ampliar |
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dinero del adulterio cometido por su mujer misma sin el saber lo antes deue | repartir | lo a pobres. saluo si el tal marido fuesse pobre. ca por respecto
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C-SumaConfesión-090v (1492) | Ampliar |
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por el adulterio: ninguna cosa ordenan: onde los tales deuen ser induzidos a | repartir | lo a pobres. De·lo que se gana en juego: fuera de aquellos
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C-SumaConfesión-091r (1492) | Ampliar |
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obligado a restituir lo ganado al mismo a quien lo gano: deue se | repartir | a pobres: y algunas vezes lo podria retener para si. De·las cosas
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C-SumaConfesión-091r (1492) | Ampliar |
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lo deue retener para si. pues lo tomo contra ley. Mas deue lo | repartir | a pobres. Mas estos derechos traydos assi parecen fazer contra la tal opinion.
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C-SumaConfesión-091r (1492) | Ampliar |
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ser restituida al que la dio: y la segunda no. mas deue ser | repartida | a pobres. Mas como dize Augustino: ni indistinctamente de·las cosas hauidas por
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C-SumaConfesión-091r (1492) | Ampliar |
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fagays limosna de logros. como quien dize. a boluer se tiene: y no | repartir | a pobres. quando se fallan empero los que dieron las vsuras. Y quando
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