| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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pierden la virtud. Socrates dize. asy como el cauallo se | rigue | por el freno. asy se refrenan todos los viçios por moderança.
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
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no se esfuerça de ser menor: e subiecto a todos. No veniste a | regir | : mas a seruir. Sabe te que para suffrir e trabaiar fueste llamado: no
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C-Remedar-011v (1488-90) | Ampliar |
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Los que se tienen por sabios: atarde suffren con homildad: ser por otros | regidos | . Meior es saber vn poquito con homildad: e poco entendimiento: que saber grandes
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C-Remedar-042r (1488-90) | Ampliar |
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supiesses siempre ser homilde e poco en ti mismo. e bien reglar. e | regir | tu spiritu: no caherias tan presto en el peligro e offensa. Buen conseio
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C-Remedar-042v (1488-90) | Ampliar |
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muy buenas. los juhizios verdaderos: e todas las cosas por tu prouidencia son | regidas | . E por·ende loor e gloria sea a ti. Sabiduria del padre a
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C-Remedar-053r (1488-90) | Ampliar |
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mucho.§ De·los dolientes. capitulo .xvij.§ Acerca de·los dolientes assi se deue | regir | . ca o el tal doliente esta en peligro de morir, o no. e
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C-SumaConfesión-073r (1492) | Ampliar |
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Moyses tan perfecto y tan bueno: como escriue Gregorio, mandando le Dios que | rigiesse | su pueblo rehusaua de tomar el regimiento y prelacion de aquel: que diran
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C-TesoroPasión-012r (1494) | Ampliar |
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los quales contra la voluntad diuina, procuran no siendo dignos de gouernar y | regir | ? Y porque en aquesta manera de temptacion hay infinitos peligros: abaste nos para
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C-TesoroPasión-012r (1494) | Ampliar |
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de sus amigos: y ahun lo que peor es las suyas encomendan para | regir | , a quien no encomendarian para vender un buey, o algun asno. Con todo
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C-TesoroPasión-022r (1494) | Ampliar |
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llegar a remediar los amargos y tristes: tu ley el solo desorden la | rige | : y si alguna piedad se aposentasse jamas en tu ira: aqueste seria el
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C-TesoroPasión-066r (1494) | Ampliar |
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Hesperia como a España de su nombre la llamo antes poblo mando y | rigio | la tierra de Roma que Roma rigiesse ni mandasse el jmperio. antes
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D-CronAragón-0-03v (1499) | Ampliar |
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la llamo antes poblo mando y rigio la tierra de Roma que Roma | rigiesse | ni mandasse el jmperio. antes mucho que Alixandre naciesse ni el Hercoles
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D-CronAragón-0-03v (1499) | Ampliar |
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otorgan la ventaja en aquellas. y fasta la arte soberana del bien | regir | las ciudades de que tanto se preciaua el romano. como toca el
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D-CronAragón-0-04r (1499) | Ampliar |
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sobre quien sera mejor. sobre quien se auentajara mucho mas en bien | regir | y ordenar sus ciudades. en acreçentar mas los publicos mandos y estados
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D-CronAragón-0-07r (1499) | Ampliar |
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nuestra como vna publica reyna y madre que sabe tanto del proueer bien | regir | y recrear. que esmera todos los bienes comunes. los males ariedra
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
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despues se le han rebelado). Sola nuestra Hespaña da principes soberanos que | rijan | y gouiernen y manden como cabeças de·los estados. y en lo
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D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
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el Aristotiles. Da pues nuestra Hespaña y para todos los estados quien | rija | hoy el mundo. Ca para el estado del sacerdocio. que es
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D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
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mas alto y mas principal de todos. da principe soberano para que | rija | la cristiandad. como cabeça de·la yglesia. al pontifice romano y
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D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
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de reyes. señora de señores. y emperadriz de emperadores. Que | rigiesse | pues a Roma la Hespaña y fuesse reyna de·los mismos romanos.
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D-CronAragón-0-08v (1499) | Ampliar |
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son de Hespaña. que ahun fasta los bastardos de aquella son para | regir | y reynar. y merecen cabeças ser. y ahun a juyzio de
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D-CronAragón-0-08v (1499) | Ampliar |