| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| cual | 1 |
por tanto como el vno non puede senorear al otro. por la | qual | razon jamas non averian paz. Aristotiles dize. quien conosçe la paz
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C-FlorVirtudes-306r (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
como vna vegada fue vn gran varon que avia nonbre Ypolit. el | qual | avia guera con vn conde. que avia nonbre Lestigio. el qual
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C-FlorVirtudes-306v (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
qual avia guera con vn conde. que avia nonbre Lestigio. el | qual | avia muerto el padre de Ypolit. por la qual cosa guereauan todos
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C-FlorVirtudes-306v (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
el qual avia muerto el padre de Ypolit. por la | qual | cosa guereauan todos dias en vno. E veyendo Ypolit la gran destruyçion de
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C-FlorVirtudes-306v (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
E asy fue fecha la paz de aquestos dos varones. los | quales | se amaron mas de alli adelante que otros honbres. § .x. § Ira
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C-FlorVirtudes-306v (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
reposado e bueno. Aquesta turbaçion viene por decorimiento de sangre. la | qual | esta dentro del coraçon. la qual se remescla la vna con la
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C-FlorVirtudes-306v (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
por decorimiento de sangre. la qual esta dentro del coraçon. la | qual | se remescla la vna con la otra. e por aquesta manera queda
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
non plaze. Mientra aquesta turbaçion dura. nasçe vna indignaçion. la | qual | mete dentro de·la memoria vn odio. e despues aqueste odio enuegeçe
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
e despues aqueste odio enuegeçe e remueue una yra cruel por la | qual | se faze guera e risgo. la qual jamas el coraçon non pierde
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
una yra cruel por la qual se faze guera e risgo. la | qual | jamas el coraçon non pierde. atanto que el honbre que ha aquesta
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
tanto. que el non ha tienpo de matar ninguna. por la | qual | conuiene de foyr. si ya non viese agua açerca donde las pudiese
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
en tal manera que muriese. Asi fue fecho. por la | qual | cosa Dauit peco muncho. § .xi. § Misericordia. segunt sant Agustin. si
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C-FlorVirtudes-307v (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
a los fijos de vna aue. que ha nonbre habubilla. los | quales | quando veen envejeçer su padre e su madre. asy que por vejedat
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
por ningun viçio. sinon tan solamente por pobredat. por la | qual | cosa el rey considerando la su misseria perdono·le la muerte. e de
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C-FlorVirtudes-308v (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
crueldat que es contrario viçio de·la missericordia. segun Andronico. el | qual | dize que la crueldat es de çinco maneras. la primera es de
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C-FlorVirtudes-308v (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
se puede asemejar a vna serpiente. que ha nonbre bassilis. el | qual | mata la gente solamente con el su mirar. e jamas non ha
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C-FlorVirtudes-308v (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
Ihesus Sidrach. non seas como el leon en la su casa. el | qual | non ha missericordia a los sus subditos. Maçiano dize. non ha
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C-FlorVirtudes-308v (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
seso. e andudo por el mundo como cosa desesperada. de·la | qual | non lee mas. § .xiii. § Libertad. que es largueza. que
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
e cae en·el viçio de desgastaçion o de deuoraçion. el | qual | viçio es dicho en la Suma de los Viçios gvmitar o vero lançar aquello que non
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar |
| cual | 1 |
non aver regimiento en·el su despender. por la | qual | cosa el onbre desgastador en la ley es dicho loco. non contrastando que
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar |