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lo seran entonces sera gracia y hauet por cierto que es nuestra voluntat | proseguir | la dicha ciudat de mercedes e beneficios para su subleuacion. Plazido nos
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A-Cancillería-3569:011r (1491) | Ampliar |
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las damas / pues cumple dexar sus dichos e famas / e·nos | proseguir | los uiuos efectos / ha vna de·uos ay mil barateros / de
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E-CancVindel-167r (1470-99) | Ampliar |
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no·ui qu·a hombre bulrasse. § Enganya se l·ombre por·uos | prosseguir | / sin tiento nin modo nin bona sazon / e casa se luego
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E-CancVindel-170r (1470-99) | Ampliar |
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cara. vjendo la demudada y de pasion grande mas de·lo acostunbrado | prosegujda | . fue sin mas por piadat e amor en·el dolor suyo traspostada
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E-TristeDeleyt-067v (1458-67) | Ampliar |
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abreuiasse aquellos dias ninguna carne salua seria. Por ygual razon pues en | porseguir | es menor la secta de Mahometo entre las otras como se demuestra en
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
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que nombrar no quiso. § Porque parece hauer sobido este doctor en su | proseguir | la impia secta de Mahometo sobre las otras que son passadas. a
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
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quan aquellos medios que a el ordenados son e a fin suya los | proseguimos | durante la sperança. Como quiera que de su natura trabaiosas sean de
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E-CancCoimbra-103v (1448-65) | Ampliar |
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de considerar dos propriedades que son jrascible e concupiscible. La concupiscible para | proseguir | el conuenjente a su natura. La irascible para fuyr lo e assi
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E-CancCoimbra-103v (1448-65) | Ampliar |
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e d·este mundo la foia / e ficays como serpientes / | prosseguiendo | el querer / e quanto se vos antoia. § Fficantes vos he llamado
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E-CancHerberey-049v (1445-63) | Ampliar |
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piedat no curando / e d·otra cosa no curar / sol de | prosseguir | honor / e d·andar thesorizando. § Aquestos desconoçidos / cuyo nombre infinito
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E-CancHerberey-205v (1445-63) | Ampliar |
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son. / Ca veo que bien les plaze / tu fauorable ayuda / | prosseguiendo | avariçia / el dar mucho les desplaze / no tienen la lengua muda
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E-CancHerberey-206v (1445-63) | Ampliar |
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vos e del dicho mossen Marroma. Assi que avisamos vos ne porque | prosigades | vuestro drecho. E si sera declarado que la dicha pabordia sia vuestra
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A-Cancillería-2584:169v (1439) | Ampliar |
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bien permanece / forçar a·ssi mesmo por ser obediente / quien esto | prossigue | gran premio s·atraça / quien ama uirtud con vusco s·abraça
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E-CancVindel-163v (1470-99) | Ampliar |
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se un millar / en vuestra fauor asaz especiales / mas yo no | prossigo | causas naturales / sino esperiencias y·formas d·obrar / y que montaua
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E-CancVindel-169r (1470-99) | Ampliar |
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el qual estoruo o contrariedat era a el iñoto que iamas dexaua de | proseguir | su vano deseo. E como la varia ventura quesiesse demostrar la via por
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E-Satyra-b007v (1468) | Ampliar |
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las morales en quanto la prudencia determina quales son las cosas conuenibles para | proseguir |: e quales pora desechar conforma·sse con las morales. E quando determina qual
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |