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dioses. E por quanto la sabiduria de solo dios procede: segund dize el | princepe | de·los scientes Ecclesiastici primo. Todo el saber viene del señor Dios. Era
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
mas sotiles e agudos. O quan dignamente amauan e preciauan sus naturales este | principe | de philosophia el qual de·la yra del grande Alexandre su discipulo de
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E-Satyra-b025r (1468) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
prouecho d·ella e de·los moradores d·ella. assy estos que eran | principes | de·la sabiduria querian que no solamente ellos amassen a ella: mas que
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E-Satyra-b025r (1468) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
la fortalesa d·esta bienauenturada bibda. ciertamente ni la melodiosa fabla de Cicero | principe | de·la soberana eloquencia no la diuinal sabiduria del sabidor o·la del
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E-Satyra-b025v (1468) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
coortes son en la legion.§ Capitulo .xvij. de·los nonbres grandes de·los | prinçipes | de·la legion.§ Capitulo .xviij. del ofiçio del mayor de·la legion.§ Capitulo
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B-EpítomeGuerra-003v (1470-90) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
la hueste quando non quiere pelear.§ Capitulo .xxxv. que manera deue fazer el | prinçipe | , o cabdillo sy fuyo parte de·la hueste, o toda.§ Capitulo .xxxvj. De·
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B-EpítomeGuerra-004r (1470-90) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
malas aguas engendra dolençias. Item cada dia se deue fazer pesquisa por los | prinçipes | e tribunos e el conde que ha mayor poder commo pasan los enfermos
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B-EpítomeGuerra-065r (1470-90) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
primera que es mjllaria.§ Capitulo .xvijº. de·los nonbres e grandes de·los | prinçipes | de·la legion.§ Segun las nomjnas e matriculas el tribuno mayor es nonbrado
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B-EpítomeGuerra-071v (1470-90) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
los nonbres de aquellos que gujan las ordenes de·la batalla.§ El primer | prinçipe | de·la legjon fue dicho çenturion porque regia quatro çenturias en la haz
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B-EpítomeGuerra-073r (1470-90) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
fue dicho çenturion porque regia quatro çenturias en la haz primera. El segundo | prinçipe | guiaua dos çenturias. e llamauan le doçenturio. E otro prinçipe regia media çenturia.
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B-EpítomeGuerra-073r (1470-90) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
primera. El segundo prinçipe guiaua dos çenturias. e llamauan le doçenturio. E otro | prinçipe | regia media çenturia. e este ordenaua todas las cosas que aujan de fazer
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B-EpítomeGuerra-073r (1470-90) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
las legiones, puso en·la fruente so tres batallas ordenadas, por lanceros e | principes | e triarios, ni ordeno las coortes continuas, antes los maniplos entre·si apartados,
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B-ArteCaballería-111v (1430-60) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
de·los lacedomonjanos como combatiesse los efesianos, e ellos huuiessen en ayuda Mandro | principe | de corsarios, qui muchas vezes aplicaua las naues cargadas de roberia a Epheso,
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B-ArteCaballería-126v (1430-60) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
a Lazaro que fue resuçitado de muerte a vida. Por lo qual, los | prinçipes | de·los saçerdotes, e los escriuanos del pueblo començaron de pensar como matarian
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C-SermónViernes-013v (1450-90) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
por·que dezides que toma vuestras gentes e conturba vuestro pueblo. Mas los | prinçipes | de·los saçerdotes non curando d·estas cosas como oyesen dezir que Ihesuchristo
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C-SermónViernes-015v (1450-90) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
allegado, me traxo a·la muerte. E entonçes Judas fue·sse para los | prinçipes | , e dixo·les. Que me daredes, e yo lo porne en vuestras manos.
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C-SermónViernes-017v (1450-90) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
la muerte.§ Veyendo Judas que la muerte de Jhesuchristo fuese determinada por los | prinçipes | , e que fuese dado a Pilatos porque diese sentençia sobre el. desesperado, de·
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C-SermónViernes-036r (1450-90) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
del mundo los apostoles: y a Moyses del infierno. fueron ende congregados los | principes | de·los testamentos en compañia de Dios grande de Abraham. vio aquel sobirano
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C-TesoroPasión-016v (1494) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
de Abraham. vio aquel sobirano capitan de·los judios Moyses, a sant Pedro | principe | de·los christianos catholicos: vio aquel Helias castissimo a san Juan virgen intacto.
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C-TesoroPasión-016v (1494) | Ampliar |
| príncipe | 2 |
sus compañeros. Quien no oluidaria a si mesmo, o alma christiana: viendo el | principe | de nuestra salud tan resplandesciente en su gloria? Quien no dessearia biuir siempre
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C-TesoroPasión-016v (1494) | Ampliar |