Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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príncipe | 1 |
luego mas con ira movidos que de templança aconsejados se fueron todos los | principes | ante los contrarios y asi con grand sanya les descubren como la batalla
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E-TriunfoAmor-041r (1475) | Ampliar |
príncipe | 1 |
la Grescia fue Dardanes y Juhan de Marsella. del rey de Hongria su mesmo | principe | y Felipo de Monte. del reyno de Chiple con el maestro de Rodas ellos
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E-TriunfoAmor-046v (1475) | Ampliar |
príncipe | 1 |
y paramentos de ningunos reynos fueron yguales. del reyno de Napoles el | principe | de Taranto con Genoua y Roma y toda la otra Ytalia movida so
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E-TriunfoAmor-047r (1475) | Ampliar |
príncipe | 1 |
parte con Ector y Jason y sus conpanyeros y la otra con el | principe | d·Escocia y los otros caualleros tanto alegrauan que la parte mas flaca
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E-TriunfoAmor-048v (1475) | Ampliar |
príncipe | 1 |
y estos fueron seys caualleros principales de·los quales fue el vno el | principe | d·Escocia y Phelipo de Inglaterra y Ricardo de Candia y Abenxaquir de
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E-TriunfoAmor-048v (1475) | Ampliar |
príncipe | 1 |
renombres y estado. Asi mismo de·los biuos fueron presos reyes y | principes | y otros altos señores. Y encerrada la Luna la grand escuredad de
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E-TriunfoAmor-050v (1475) | Ampliar |
príncipe | 1 |
mas biuo resucitan que con los melezinamyentos de Medea. y todos estos | principes | y grandes señores y señoras se visten de sus mas presciados ataujos y
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E-TriunfoAmor-054r (1475) | Ampliar |
príncipe | 1 |
de quyen ha plazer con ella. y al mas alto rey y | principe | del mundo se alcança audiencia con el y con nuestras amjgas o mas
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E-TriunfoAmor-060r (1475) | Ampliar |
príncipe | 1 |
a Ysopo injustamente. le hedificaron vn templo. por lo qual los | principes | de Grecia e los adelantados e presidentes de·las prouincias. oyda la
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E-Ysopete-025r (1489) | Ampliar |
príncipe | 1 |
cometio. pidio e supplico misericordia del rey diziendo. O muy alto | principe | ave misericordia de·mi. yo conosco mi pecado e engaño que cometi
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E-Ysopete-103r (1489) | Ampliar |
príncipe | 2 |
las legiones, puso en·la fruente so tres batallas ordenadas, por lanceros e | principes | e triarios, ni ordeno las coortes continuas, antes los maniplos entre·si apartados,
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B-ArteCaballería-111v (1430-60) | Ampliar |
príncipe | 2 |
de·los lacedomonjanos como combatiesse los efesianos, e ellos huuiessen en ayuda Mandro | principe | de corsarios, qui muchas vezes aplicaua las naues cargadas de roberia a Epheso,
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B-ArteCaballería-126v (1430-60) | Ampliar |
príncipe | 2 |
coortes son en la legion.§ Capitulo .xvij. de·los nonbres grandes de·los | prinçipes | de·la legion.§ Capitulo .xviij. del ofiçio del mayor de·la legion.§ Capitulo
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B-EpítomeGuerra-003v (1470-90) | Ampliar |
príncipe | 2 |
la hueste quando non quiere pelear.§ Capitulo .xxxv. que manera deue fazer el | prinçipe | , o cabdillo sy fuyo parte de·la hueste, o toda.§ Capitulo .xxxvj. De·
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B-EpítomeGuerra-004r (1470-90) | Ampliar |
príncipe | 2 |
malas aguas engendra dolençias. Item cada dia se deue fazer pesquisa por los | prinçipes | e tribunos e el conde que ha mayor poder commo pasan los enfermos
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B-EpítomeGuerra-065r (1470-90) | Ampliar |
príncipe | 2 |
primera que es mjllaria.§ Capitulo .xvijº. de·los nonbres e grandes de·los | prinçipes | de·la legion.§ Segun las nomjnas e matriculas el tribuno mayor es nonbrado
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B-EpítomeGuerra-071v (1470-90) | Ampliar |
príncipe | 2 |
los nonbres de aquellos que gujan las ordenes de·la batalla.§ El primer | prinçipe | de·la legjon fue dicho çenturion porque regia quatro çenturias en la haz
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B-EpítomeGuerra-073r (1470-90) | Ampliar |
príncipe | 2 |
fue dicho çenturion porque regia quatro çenturias en la haz primera. El segundo | prinçipe | guiaua dos çenturias. e llamauan le doçenturio. E otro prinçipe regia media çenturia.
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B-EpítomeGuerra-073r (1470-90) | Ampliar |
príncipe | 2 |
primera. El segundo prinçipe guiaua dos çenturias. e llamauan le doçenturio. E otro | prinçipe | regia media çenturia. e este ordenaua todas las cosas que aujan de fazer
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B-EpítomeGuerra-073r (1470-90) | Ampliar |
príncipe | 2 |
del coraçon porque a el se allega mas cerca. segun dize el | principe | Aboali en·la .ij. fenomena del primero. en·la doctrina segunda.
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B-Peste-041r (1494) | Ampliar |