Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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pensamiento | 2 |
mortales como la obra exterior: e quando dize el peccador: que ha hauido | pensamientos | en·los quales consintio: pregunte le el confessor hazia que personas e con
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C-SumaConfesión-037r (1492) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
consintio: pregunte le el confessor hazia que personas e con quien huuo aquellos | pensamientos | . ca si los huuo con casada es adulterio: si con forra e el
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pensamiento | 2 |
si por fuerça: es rapto. esso·mismo deue preguntar: quantas vezes huuo estos | pensamientos | : ca tantas vezes pecca mortalmente. E si lo huuo este pensamiento por interuallo
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pensamiento | 2 |
huuo estos pensamientos: ca tantas vezes pecca mortalmente. E si lo huuo este | pensamiento | por interuallo de tiempo: conuiene saber desseo fornicar con vna e despues ocupo
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C-SumaConfesión-037r (1492) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
pecca mortalmente. e assi dende adelante. mas si continuamente esta en·el tal | pensamiento | por muchas horas: vn solo peccado es: mas tanto es mas graue quanto
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C-SumaConfesión-037v (1492) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
peccado es: mas tanto es mas graue quanto ha mas perseuerado en aquel | pensamiento | .§ Jtem si muda sus pensamientos de vna persona a otra, o a diuersa
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C-SumaConfesión-037v (1492) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
mas graue quanto ha mas perseuerado en aquel pensamiento.§ Jtem si muda sus | pensamientos | de vna persona a otra, o a diuersa specie con la misma persona
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C-SumaConfesión-037v (1492) | Ampliar |
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vna fornicio cient peccados mortales cometeria: empero no assi si todas en vn | pensamiento | las apeteciesse ca vno seria el peccado mortal el qual ternia diformidad de
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C-SumaConfesión-037v (1492) | Ampliar |
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desseo hauido acerca de adquirir lo ajeno injustamente. el qual desseo: si quier | pensamiento | : si es con consintimiento de razon: e de alguna cosa notable: siempre es
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C-SumaConfesión-040v (1492) | Ampliar |
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mentira ser peccado mortal: si dende se siguiesse algun graue scandalo en·los | pensamientos | de·los hombres. Si dixo alguna mentira por solaz, o por prouecho alguno:
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C-SumaConfesión-041r (1492) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
los tibios e negligentes. ca los feruientes subitamente echan de si los malos | pensamientos | : e los frios consienten a·los desseos de·la obra. Si tuuo alguno
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C-SumaConfesión-049v (1492) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
e los frios consienten a·los desseos de·la obra. Si tuuo alguno | pensamientos | suzios e carnales: en·los quales se detuuo despues que lo entendio con
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C-SumaConfesión-049v (1492) | Ampliar |
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de pensar estas cosas pecco mortalmente: no solamente quando vno consintio a·los | pensamientos | de·la luxuria: con proposito de fazer mal si pudiesse e tuuiesse auinenteza:
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C-SumaConfesión-049v (1492) | Ampliar |
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lo por obra: mas haun en no curar de lançar de si los | pensamientos | luxuriosos e viciosos: despues de hauer lo entendido mas morando e detuuiendo se
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C-SumaConfesión-049v (1492) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
o vino podrido. Si estouiendo occupado en·la missa: se diuertio en diuersos | pensamientos | voluntariamente, o no curando de estar attento. Si no puso en·el caliz
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C-SumaConfesión-062r (1492) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
luxuria: mas haun de qualquiere fabla vellaca: e de amores: e de qualquier | pensamiento | suzio: e deliberado: e deleyte. ca en qualquier d·estos casos: es peccado
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C-SumaConfesión-065v (1492) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
fin concluya. Yo he peccado en esto: e en muchas otras cosas: por | pensamiento | : por deleyte: fablando: e obrando: e por ommision e negligencia, o alguna cosa
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C-SumaConfesión-071v (1492) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
restitucion segun santo Thomas.§ La mano falsadora. Job .v. El que destruye los | pensamientos | de·los malos: porque no puedan sus manos coger lo que tomaron. conuiene
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C-SumaConfesión-078v (1492) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
de sus especies a cartas .xxxvj.§ El .ix.mandamiento es de·la luxuria del | pensamiento | : y de sus especies a cartas .xxxvij.§ El .vij. mandamiento es de no
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C-SumaConfesión-106v (1492) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
deuoto, sacuda de si qualquier respecto de honrra y prosperidad: y destierre los | pensamientos | desaprouechados de·los negocios del mundo, enemigos de toda contemplacion.§ El noueno que
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C-TesoroPasión-004r (1494) | Ampliar |