| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| pensamiento | 2 |
aduersidades: que si todas las cosas houiessedes a vuestra volundad. Yo conozco los | pensamientos | escondidos. ca mucho conuiene para tu salud: que algunas vezes te dexen sinsabor.
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C-Remedar-059v (1488-90) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
todos. ca dedentro soy doctor de verdad: e scodriñador del coraçon: entendedor de | pensamientos | : promouedor de razones: distribuiendo a cada·uno segun judgare ser digno.§ Capitulo .xlix. que
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C-Remedar-068v (1488-90) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
sale esta palabra. permitiendo lo yo acahece esto por que se descubran los | pensamientos | de muchos coraçones. yo judgare el culpante: e el innocente. mas he querido
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C-Remedar-070v (1488-90) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
deuocion. Por cierto en la saludable presencia de tu deidad: no deuria occorrer | pensamiento | alguno disconueniente: ni menos occupar creatura alguna. porque yo no tengo de recebir
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C-Remedar-087r (1488-90) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
esto culpa suya: sino del enemigo. No te cures ni disputes con tus | pensamientos | : ni respondas a las dudas: que el dyablo te pone. Mas cree a
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C-Remedar-103v (1488-90) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
homildes: e da entendimiento a los chiquitos: abre el sentido a los puros | pensamientos | . e esconde la gracia a los curiosos: e soberuios. La razon humana flaca
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C-Remedar-103v (1488-90) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
desesperados: sin ley: sin freno: sin orden. Abastar nos han quiça nuestros mouedizos | pensamientos | suzios resualadizos e semeiantes al sueño: los quales no atraçan consolacion: o edificacion.
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C-Remedar-108v (1488-90) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
que pensa de aquella manera. ante quando mas se houiere deleytado en vanos | pensamientos | : segun dize Seneca. Quedara triste. Empero pintando scriuiendo e tañendo: trabaiosa: studiosa e
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C-Remedar-109r (1488-90) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
que mostremos: que si la vana ymaginacion no aprouechara: o se leuantara en | pensamiento | : mucho menos en contemplacion. Mas si la deliberacion: que tiene gran difficuldad con
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C-Remedar-109v (1488-90) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
el Satiro. Piensa como puerca suzia: bueluendo e tractando en el animo fediendos | pensamientos | . Que dire del spiritu de blasphemia: quan abominable: quan spantosa sea. Ca algunas
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C-Remedar-110v (1488-90) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
los otros accidentes del tiempo e de lugar. De aqui son scriptos los | pensamientos | . de aqui son las imagines pintadas o cauadas. e de aqui generalmente se
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C-Remedar-111v (1488-90) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
coraçon.§ Capitulo .xxii. de·la consideracion de·la miseria humana.§ Capitulo .xxiij. del | pensamiento | de·la muerte.§ Capitulo .xxiiij. del iuhizio: e penas de·los peccadores.§ Capitulo
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C-Remedar-113v (1488-90) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
el regimiento del prelado.§ Capitulo .iii. del buen hombre pacifico.§ Capitulo .iiij. del | pensamiento | puro: e simple intencion.§ Capitulo .v. de·la propia consideracion.§ Capitulo .vi. de·
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C-Remedar-113v (1488-90) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
de quatro cosas que trahen gran paz.§ Capitulo .xxvj. oracion contra los malos | pensamientos | .§ Capitulo .xxvij. oracion deuotissima para alumbrar el entendimiento.§ Capitulo .xxviij. de como deuemos
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C-Remedar-114v (1488-90) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
Jhesuchristo. entendiendo que alli era perdido. E·ujendo Jhesuchristo e conosçiendo los sus | pensamientos | , e auariçia muy grande, dixo a el, e a todos los que siguen
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C-SermónViernes-014r (1450-90) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
de solo el pensamiento. Por·ende haun de·las circunstancias de·los semejantes | pensamientos | deue preguntar. enxemplo. Si dize el peccador hauer consentido en algunas imaginaciones de
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
grado d·el consiste en·la boca. ca la lengua luego manifiesta el | pensamiento | .§ El tercero grado es en·la obra. Pues manifiesta cosa es que estas
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
bien jnstruyda.§ La quinta regla de·los actos permanecientes: quando alguno tiene solo | pensamiento | de otro: quantoquier suzio, o malo sin complazimiento, o deleyte, o consentimiento. ca
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C-SumaConfesión-020r (1492) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
diocesis en donde te confiessas.§ El nono mandamiento es de·la luxuria del | pensamiento | : e de sus species.§ Nota que los pensamientos de cometer algun peccado de
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C-SumaConfesión-037r (1492) | Ampliar |
| pensamiento | 2 |
es de·la luxuria del pensamiento: e de sus species.§ Nota que los | pensamientos | de cometer algun peccado de luxuria los quales son con consentimiento de razon:
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C-SumaConfesión-037r (1492) | Ampliar |