| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| para | 1 |
que consejo le ha de dar: e qual remedio. vsando de diuersas esperiencias | para | sanar el doliente. A esto faze lo que dize Augustino de·las circunstancias
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C-SumaConfesión-018r (1492) | Ampliar |
| para | 1 |
a pecar: lo qual es propiamente del diablo, o que puso algunos medianeros | para | fazer mal. ca el participa en·los peccados d·ellos, o con quien:
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C-SumaConfesión-018v (1492) | Ampliar |
| para | 1 |
peccado.§ Las circunstancias de·los peccados se han de confessar en muchas maneras.§ | Para | la declaracion de aquesto conuiene saber quando las circunstancias de·los peccados se
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C-SumaConfesión-018v (1492) | Ampliar |
| para | 1 |
aliuianan: ni agrauian: assi como aquellas que no traen consigo conueniencia, o disconueniencia | para | la razon: ni por si ni por sospecha. assi como furtar con la
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C-SumaConfesión-018v (1492) | Ampliar |
| para | 1 |
complidas: como si no fuessen mortales: ante quando en·ellos hay proposito deliberado | para | los actos que de suyo son peccados mortales: las tales ymaginaciones son peccados
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
| para | 1 |
se para e faze algun assiento: diremos algo en su lugar.§ Cinco reglas | para | conoscer e discernir el peccado mortal del venial.§ Para conocer quando es peccado
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
| para | 1 |
su lugar.§ Cinco reglas para conoscer e discernir el peccado mortal del venial.§ | Para | conocer quando es peccado mortal, o venial: nota cinco reglas.§ La primera es:
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C-SumaConfesión-020r (1492) | Ampliar |
| para |
habito ordena aquella criatura o su amor, o a·ssi·mismo segun Dios | para que | quisiesse con la tal creatura contentar se: e no curasse de ofender
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C-SumaConfesión-020r (1492) | Ampliar | |
| para | 1 |
este precepto de·la ley de natura que dize. Lo que no quieres | para | ti no quieras para otre. e lo que razonablemente quieres para ti: faz
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C-SumaConfesión-020r (1492) | Ampliar |
| para | 1 |
ley de natura que dize. Lo que no quieres para ti no quieras | para | otre. e lo que razonablemente quieres para ti: faz lo a·los otros.
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C-SumaConfesión-020r (1492) | Ampliar |
| para | 1 |
no quieres para ti no quieras para otre. e lo que razonablemente quieres | para | ti: faz lo a·los otros. E puede se esso·mismo atender acerca
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C-SumaConfesión-020r (1492) | Ampliar |
| para |
quanto importa alguna cosa contra de l·accion, o quanto sea aquel escandalo | para que | sea peccado mortal: no esta llenamente determinado. Ca fazer contra el proximo
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C-SumaConfesión-020r (1492) | Ampliar | |
| para |
aquella dyocesi si alguna houiesse, o de·la prouincia, o de·la region: | para que | pueda mejor proueer a·los penidientes. Otrosi pregunte con diligencia: quantas vezes
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar | |
| para |
oyr el confessor. E amonieste lo que faga todo el bien que puede: | para que | Dios le alumbre e assi no le deuen dexar sin confession porque
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C-SumaConfesión-021v (1492) | Ampliar | |
| para | 1 |
quien se da la penitencia la quiera e pueda acabar. ca esto es | para | mucho estar bien encargar mas: vna que otra.§ Jtem si es negligente a
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C-SumaConfesión-021v (1492) | Ampliar |
| para | 1 |
su estado: e no lo deue absoluer: mas estimar lo indigno: e indispuesto | para | recibir absolucion mientra esta en tal estamiento. mas si duda: si es mortal
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
| para | 3 |
opiniones de·los doctores son diuersas: conuiene saber si es licito mercar rentas | para | mientra viua. entonce si el confessor es ordinario e es touido de oyr
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
| para |
absoluer sin mas empero si cree que sea peccado deue le fazer consciencia | para que | el que se confiessa se informe con diligencia de aquello. e puesto
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar | |
| para | 1 |
nunca vno se faria de atrito: contrito. mas obra la absolucion como jnstrumento | para | remeter e perdonar los peccados e si no se opposa el empacho. faze
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
| para | 1 |
es la llaue ministerial. y esta tienen los sacerdotes los quales ministerialmente pratican | para | quitar el empacho: conuiene saber el peccado: e abrir la gracia. E la
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C-SumaConfesión-023r (1492) | Ampliar |