| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| natura | 2 |
natatoria de Siloe adonde mando yr Iesuchristo a lauar el ciego hecho a | natura | quando le sano. la qual hystoria se scriue a·largo a .ix.
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D-ViajeTSanta-070r (1498) | Ampliar |
| natura | 2 |
afirmaua las dos personas hauer en Cristo. y fue diffinido ser dos | naturas | en vna misma y propria persona del redentor. Synodo quarta fue congregada
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D-ViajeTSanta-102v (1498) | Ampliar |
| natura | 2 |
virgen señora nuestra en tal manera que le confessemos hauer substancia en dos | naturas | diuina y humana. Son estos .iiij. dichos synodos assi principales que la
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D-ViajeTSanta-102v (1498) | Ampliar |
| natura | 2 |
la fe adereciendo a·los herejes monathelitas que affirmauan vna en Christo sola | natura | . por·ende le plugo a nuestro señor y permitio que Mahometo con
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
| natura | 2 |
quiero tener por que los carnales no cojan veneno de tales palabras cuya | natura | es inclinada en malos desseos dende el principio de adolescencia. Facilmente puedo
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
| natura | 2 |
no les ocurren con el nudrimiento. y ahun lo seran por su | natura | que las viandas librar no las pueden. Esta comixtion es de gran
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
| natura | 2 |
como trinidad de·las personas en vna essencia en lo diuino y la | natura | diuina conjuncta con la humana en Cristo Jhesu como ahun otras cosas muy altas
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
| natura | 2 |
que ya del tiempo que fue Jesu Christo hecho hombre y padecio por toda | natura | humana dando tantos bienes a·los mortales fue muy razonable que no tan
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |
| natura | 2 |
Tienen ahun otra muy gran heregia que hay en Cristo vna sola | natura | como es vna sola persona. cuyo mal error fue condemnado en·el
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
| natura | 2 |
lo tienen porque se acuerde como en Christo no hay sino vna sola | natura | . Comulgan los niños pequeños de cuna sub vtraque specie corpus y sanguis
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
| natura | 2 |
vna persona como diuino y otra humana. Y como confiessan estas dos | naturas | assi entienden hauer dos personas. por ende dizen que no es vn
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
| natura | 2 |
dios del fuego coruo e coxo. por que esto conuiene a·la | natura | del fuego. por quanto la flama del fuego nunca de su naturaleza
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E-Ysopete-002v (1489) | Ampliar |
| natura | 2 |
señor. de orinar andando. non puedes dar tanta folgança a·la | natura | que te baste para orinar estando. segund esto a mj que soy
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E-Ysopete-008r (1489) | Ampliar |
| natura | 2 |
E por este mal consejo perescio el carcol. el qual por | natura | estaua bien ascondido e cubierto de·la conca. Quiere dezir esta fabula
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E-Ysopete-031v (1489) | Ampliar |
| natura | 2 |
e desfallescio. e la sed encerro la garganta e assi fuyo la | natura | . E las manos haun que tarde viendo como el cuerpo todo yua
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E-Ysopete-050v (1489) | Ampliar |
| natura | 2 |
su canto e boz significa e muestra las cosas por venir. la | natura | del cueruo es croquear. la paloma ha piedad del viejo. el
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E-Ysopete-054v (1489) | Ampliar |
| natura | 2 |
puede quitar de ligero mas que se quita con grand trabajo e su | natura | es que non sabe folgar. § La .xij. del lobo e del perro
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E-Ysopete-070r (1489) | Ampliar |
| natura | 2 |
La .iiij. del gato e del gallo. § De·los ombres de mala | natura | e condicion. se pone tal fabula. Como el gato prendiesse vn
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E-Ysopete-078v (1489) | Ampliar |
| natura | 2 |
de ayunar. Quiere dezir esta fabula que el malo e peruerso por | natura | como propone de fazer mal en su coraçon. avn que non aya
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E-Ysopete-079r (1489) | Ampliar |
| natura | 2 |
yo soy del linaje de·los animales. a·los quales de su | natura | es dado de morder las personas e viuir d·esta manera. por
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E-Ysopete-083v (1489) | Ampliar |