Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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modo | 1 |
juez. e por·ende en lo mal ganado sin violencia puede temprar el | modo | : y tiempo de restituir: retuuiendo se para si la vida y sustentacion: y
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C-SumaConfesión-102v (1492) | Ampliar |
modo | 1 |
.xxij.§ El sacerdote es dicho soltar, o ligar en tres maneras y del | modo | y forma de absoluer a cartas .xxij.§ La forma de·las palabras de
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C-SumaConfesión-106r (1492) | Ampliar |
modo | 1 |
demasiado feruor. porque como quiera que nuestra caridad deua ser sin mesura: el | modo | y los actos d·ella deuen ser discretos y muy mesurados: como dixo
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C-TesoroPasión-012r (1494) | Ampliar |
modo | 1 |
natura es sudar sangre como Beda scriuio: y assi fue milagroso quanto al | modo | del emanar, mas fue muy de cierto natural, quanto a·la verdad de
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C-TesoroPasión-041v (1494) | Ampliar |
modo | 1 |
de·la emienda ser innocente? y si le conoscias por innocente: por que | modo | presumiste de poder·le emendar? y quiero allende de aquesto saber de ti
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C-TesoroPasión-076r (1494) | Ampliar |
modo | 1 |
con solo mandar·le matar, si·no escogieran ellos mismos el tan vergonçoso | modo | de muerte. Dixo·les entonces Pilato: que mal es el que hizo, porque
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C-TesoroPasión-077r (1494) | Ampliar |
modo | 1 |
aquestas palabras (como scriue Gregorio) que plugo al eterno Jhesu dezir las por | modo | humano: como dixo Dios aquellas: penido m·e de hauer fecho al hombre.
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C-TesoroPasión-107v (1494) | Ampliar |
modo | 1 |
prophetaron la venida y el nascimiento del fijo de Dios eterno: y el | modo | como hauia de conuersar con nosotros, y como hauia de padescer y morir,
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C-TesoroPasión-109v (1494) | Ampliar |
modo | 1 |
y tuuo su juyzio fuerça tan grande en·el transferir: y en·el | modo | de imitar: que lo que en·el leemos ajeno: lo queremos blasonar ante
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C-TesoroPasión-117v (1494) | Ampliar |
modo | 2 |
poco non muy basto / ni tomar cuento del guasto / qu·es | modo | de groseria. § Flauta laud e viuela / al galan son bien amigos
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E-CancZaragoza-242r (1460-65) | Ampliar |
modo | 2 |
fabula. porque los ombres conoscan. por que causa es fallado el | modo | e linaje de·las fabulas. e reconto las breue e abiertamente.
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E-Ysopete-025v (1489) | Ampliar |
modo | 2 |
assi las rateras como las cauas e lazos e culuebras. e otros | modos | de engaños e fraudes. e conosciendo aquellas artes e asechanças del enemigo
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E-Ysopete-053v (1489) | Ampliar |
modo | 3 |
vuestra boca dize no / e los oios buestra so / por | modo | que me matays / vuestra graçia me catiua / vuestro gesto m·atormenta
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E-CancHerberey-043r (1445-63) | Ampliar |
modo | 3 |
que del todo ignoramos hauran su pena a·la qual nos trobaremos buenos | modos | sin empacho. Dada en la Torre del Grech a .xiiij. de nouiembre del anyo
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A-Cancillería-2617:131r (1449) | Ampliar |
modo | 3 |
en Aragon parte de·los quales tiene mossen Rebolledo no sabemos en que | modo | pudiessemos de aqui proueer porque ya sabeys en Aragon como van las cosas
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A-Cancillería-3605:009r (1479) | Ampliar |
modo | 3 |
los clerigos en las jmposiciones. E comoquiere que se hauian fallado | modos | con los quales se podia fazer contribuir aquellos empero nos hauemos querido seguir
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A-Cancillería-3566:121r (1488) | Ampliar |
modo | 3 |
poner mano a·las armas contra ellos. De manera que con tales | modos | jndirectamente e jnjusta muchas vezes diz que son priuados de·la dicha su
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A-Cancillería-3569:134v (1492) | Ampliar |
modo | 3 |
bulrasse. § Enganya se l·ombre por·uos prosseguir / sin tiento nin | modo | nin bona sazon / e casa se luego con·tal opinion / que
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E-CancVindel-170r (1470-99) | Ampliar |
modo | 3 |
Requesenes obispo de Lerida y mossen Simon de Monteoliuo sacristan de Tarragona. tratando del | modo | sobreuino mossen Bernad de Ponte doctor en canones a Tarragona y començaron a
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D-CronAragón-148v (1499) | Ampliar |
modo | 3 |
andar y en todos sus actos. Scupen muy a menudo. § El | modo | para conoscer las vrinas y iuzgar las por sus colores. § Color de
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B-Salud-000r-tab1 (1494) | Ampliar |