| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| mente |
en tal exçelente ofiçio cometiendo falta digna cosa es punjçion rresçiba e non | sola mente | el prinçipal mas avn los otros que dixe cada vno en·su diferençia
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B-ArteCisoria-075r (1423) | Ampliar | |
| mente |
veynte capitulos de sus Prouerbios. E por que d·estas penas asy | ynliçita mente | fablando non muestre entendimjento escuro e las clementes leyes sean conseruadas conviene aquellas
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B-ArteCisoria-075r (1423) | Ampliar | |
| mente |
tener cura e peor les paresçe falleçer en·lo a ellos encomendado. | syngular mente | en este ofiçio de cortar en·que va tanto conplazimjento salud e vida
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B-ArteCisoria-075v (1423) | Ampliar | |
| mente |
asy como son discretos los mjenbros d·el por varia manera cada vno | varia mente | falleçer puede e con departido castigo deuen ser rreglados. pues sy el
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B-ArteCisoria-076r (1423) | Ampliar | |
| mente |
segunt la platica que se guarda en·los casos de·los reyes que | rreglada mente | biuen queda presunçion de antiguedades fuese tomado costunbres. despues queda en su
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B-ArteCisoria-077v (1423) | Ampliar | |
| mente |
deue ser mostrado el cortador de cuchillo por e ante rreglas çiertas. § | Uirtuosa mente | los rromanos ynçitando el pueblo suyo a buena dotrina e vida çeujl maestros
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B-ArteCisoria-078r (1423) | Ampliar | |
| mente |
el cortar e mondar de aquellas plazer tomasen. et quando esto sauian | suelta mente | fazer bezauan les mondar e cortar las cosas que naçen de·la tierra
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B-ArteCisoria-078r (1423) | Ampliar | |
| mente |
con buen continente. non meçiendo el cuerpo sy non el braço tan | sola mente | del cortar e faziendo los tajar en calabaças non del todo secas de
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B-ArteCisoria-078v (1423) | Ampliar | |
| mente |
en calabaças non del todo secas de gujsa que el cuchillo las cortase | ligera mente | . en esto tomauan la manera de·las pieças e tajos menudos e
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B-ArteCisoria-078v (1423) | Ampliar | |
| mente |
emjente e avierta sy yerran en·ello rreprehendiendo·lo sy qujere emendando non | presunta mente | e porfiada mas por si diçebtando e dispunjendo d·ello con mucha cortesia
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B-ArteCisoria-080v (1423) | Ampliar | |
| mente |
aprendidas rrecuerdan e departen fasta que abito e costunbre jndilible se en·el | profunda mente | confirme. de gujsa que por otra non sepa cortar manera. Esto
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B-ArteCisoria-080v (1423) | Ampliar | |
| mente |
cosas e vsedes del exerçiçio d·este saber e loable platica bien e | leal mente | con·ello en·este ofiçio sirujendo el dicho señor rey por qujen vos
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B-ArteCisoria-081r (1423) | Ampliar | |
| mente |
defendades mj buena entençion con vuestro buen dezir contra los rreprehendedores que suelen | comun mente | aguzar sus lenguas contra las nuevas obras e osan rreprehender lo que non
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B-ArteCisoria-081v (1423) | Ampliar | |
| mente |
vos en·lo memorado qujsese dirjgir por algunt breue tratado e maguer escusar | legitima mente | me bien podiese considerada mj ynsufiçiençia e poco vso de tales ordenar cosas
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B-ArteCisoria-083r (1423) | Ampliar | |
| mente |
bien podiese considerada mj ynsufiçiençia e poco vso de tales ordenar cosas. | mayor mente | tenjendo el esamen que la dotrina en escrito rreduzida del vulgar juyzio pasa
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B-ArteCisoria-083r (1423) | Ampliar | |
| mente |
entienden. pero afecçion en mj reçitada de vos conplazer en·lo que | onesta mente | pudiese syngular mente en tal loable deseo moujo la voluntad mja deseando·lo mj
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B-ArteCisoria-083r (1423) | Ampliar | |
| mente |
pero afecçion en mj reçitada de vos conplazer en·lo que onesta mente pudiese | syngular mente | en tal loable deseo moujo la voluntad mja deseando·lo mj obra poner
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B-ArteCisoria-083r (1423) | Ampliar | |
| mente |
ver en secreto asy commo va por esta carta e leer lo todo | espaçiosa mente | estudiosa e atenda açebtando aquel avn que menos bien conpuesto sea de quanto
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B-ArteCisoria-083v (1423) | Ampliar | |
| mente |
Dios. y de su madre nuestra señora. que por esso recorrimos | principal mente | a·la yglesia oymos la missa velamos dos noches. y reclamamos a
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D-CronAragón-006r (1499) | Ampliar | |
| mente |
bien que a·los dioses gratias fagas: otros de nueuo toma. Ruega | buena mente | / buena ualitud del animo / dende del cuerpo. Por que no
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C-EpistMorales-11r(3r) (1440-60) | Ampliar |