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añadiendo esperança a·los que en tal ofiçio pusieren para alcançar mayor e | mejor | ofiçio esten esperantes serujr. E en·esto sera el rey loado de
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B-ArteCisoria-071r (1423) | Ampliar |
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que sirue tal ofiçio quando vacare o por mudamjento d·el a otro | mejor | luego deue ser proueydo otro en·su lugar subrrogado sy qujera puesto por
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B-ArteCisoria-071r (1423) | Ampliar |
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por el fiel dicho de aquel en vno con·lo que supiere lo | mejor | elegir puede. determjnando por juyzio de rrazon en·su voluntad qual sera
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B-ArteCisoria-071v (1423) | Ampliar |
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palabras al que este ofiçio encomendar qujere diziendo·le en sustançia por las | mejores | palabras que pudiere commo ya sabe qu·el ofiçio del cortar ant·el
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B-ArteCisoria-072r (1423) | Ampliar |
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e sirujentes enclinando·los e obligando·los a toda bondad e rreduze a | mejor | estado e a fazer todos suyos. § Capitulo .xvij. que penas an los
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B-ArteCisoria-074v (1423) | Ampliar |
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cada vna sus propios tajos e diziendo las rrazones por que asy era | mejor | mas linpio fermoso prouechoso sano e plazible segunt arte e rregla derecha que
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B-ArteCisoria-079r (1423) | Ampliar |
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fueron santificados. por que se arrepentieron e se confessaron. Item que | mejor | es descubrir el pecado en·este mundo a·vn sacerdote. que ante
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C-BreveConfes-23r (1479-84) | Ampliar |
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tan viuos denodados y rezios a que osen por inuidia competir con los | mejores | . Que tal es la gloria de·la inuidia de·la virtud.
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D-CronAragón-0-03r (1499) | Ampliar |
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emprender de siempre seguir aquel tan virtuoso y magnifico porfiar sobre quien sera | mejor | . sobre quien se auentajara mucho mas en bien regir y ordenar sus
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D-CronAragón-0-07r (1499) | Ampliar |
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y en lo temporal y en lo spiritual todo el vniuerso o lo | mejor | de todo aquel. que es hoy la cristiandad y fue siempre nuestra
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D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
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la cristiandad possee. bien como aquella que es verdadera señora de·lo | mejor | de todo el mundo. si de·lo mejor de todo luego el
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D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
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verdadera señora de·lo mejor de todo el mundo. si de·lo | mejor | de todo luego el mundo. que de·lo mejor se toma el
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D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
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si de·lo mejor de todo luego el mundo. que de·lo | mejor | se toma el nombre. como auerigua el Aristotiles. Da pues nuestra
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D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
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por essos quatorze años que guerreo con los romanos Viriato siempre leuo lo | mejor | quasi d·ellos. ni pudo por toda Roma sobrado y vencido ser
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D-CronAragón-0-09v (1499) | Ampliar |
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auentajados principes y emperadores que nunca ellos touieron. ca tanto supieron del | mejor | señorear que los otros que allende a·la postre passaron de todos los
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D-CronAragón-0-10v (1499) | Ampliar |
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philosophos y theologos otorgan. y assi d·este vençer tan soberano y | mejor | que todos gozo sobre todos aquel tan nuestro y tan augusto emperador Trajano
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D-CronAragón-0-10v (1499) | Ampliar |
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clamauan los romanos y dezian de consuno quando alguno en emperador leuantauan. | mejor | seas que Trajano y mas venturoso que el Cesar fue Octauiano. Que
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D-CronAragón-0-10v (1499) | Ampliar |
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Que dixieran del Theodosio si alcançar le mereçieran? Que fue sin comparacion | mejor | que no el Trajano porque fue tan catholico y tan optimo emperador.
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D-CronAragón-0-10v (1499) | Ampliar |
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todo el mundo. que todo el mundo mandaua entonces Roma o lo | mejor | a·lo menos y mas principal del que se dize o deue dezir
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D-CronAragón-0-10v (1499) | Ampliar |
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del que se dize o deue dezir todo el mundo. mas las | mejores | cabeças del mundo. que es ya mucho mas de quanto al comienço
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D-CronAragón-0-10v (1499) | Ampliar |