| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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las criaturas es este. algunas mujeres hay que tienen en·los partos | majores | dolores que otras. por que algunas vezes la criatura estiende primero el
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B-Salud-015v (1494) | Ampliar |
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la comunicacion de vn semejante a otro semejante y en aquella sazon tiene | mayor | ligamiento y fuerça por la buena disposicion e proporcion de·los ayuntados.
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
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como arriba diximos. § Si preguntare alguno. quien recibe en aquel acto | mayor | deleyte o el hombre o la mujer? Responde segun lo que escriuen
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B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
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o la mujer? Responde segun lo que escriuen los phisicos que intensiuamente | mayor | deleyte toma el hombre d·ello que la mujer. mas extensiuamente mayor
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B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
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mayor deleyte toma el hombre d·ello que la mujer. mas extensiuamente | mayor | le recibe la mujer. por que recibe en vn mesmo tiempo la
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B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
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frias entonces que en otro tiempo. § Porque mestruan las mujeres en | mayor | quantidad en jnuierno que en verano? Responde porque con·la frialdad en
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B-Salud-021v (1494) | Ampliar |
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que las mujeres mestruosas aborrecen el comer? Responde porque la natura tiene | mayor | trabajo para la expulsion que para la indigestion y si comiesse demasiado quedaria
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B-Salud-022r (1494) | Ampliar |
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la seruisa tibia mezclando en·ella sayno de sirpiente. § Quando el estentino | mayor | se rompe o es cortado o el estomago. deue se apuntar con
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B-Salud-026v (1494) | Ampliar |
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hauer la puedes. y cueze la con ella. Empero que sea | mayor | quantidad la de·la manteca. y pon en·ella vna rayz o
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B-Salud-029r (1494) | Ampliar |
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es muy singular. § Para alimpiar y mundificar las llagas. § Toma la consuelda | mayor | y quita d·ella la corteza que tiene primera. y echa
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B-Salud-031r (1494) | Ampliar |
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Cura. sangre se de·la vena que esta en·la concadenadura | mayor | en cadaqual de·los pies y aprouechar·le ha mucho. § Opilacion
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B-Salud-038r (1494) | Ampliar |
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y algunas vezes entre en·el baño y sanara. § Tettanus es | mayor | encogimento de neruios dende las ceruizes hasta todo el esquinazo. d·esto
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B-Salud-039r (1494) | Ampliar |
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muerte de·la anima. Esto confirma sant Augustin. que dize que | mayor | dapño es la perdicion de vna anima. que de mill cuerpos.
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C-BienMorir-01r (1479-84) | Ampliar |
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que en·el articulo de·la muerte los que han de morir han | mayores | e mas graues temptaciones del enemigo que jamas ante uvieron. de·la
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C-BienMorir-02v (1479-84) | Ampliar |
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podras alcançar perdon d·ellos. e bien puedes dizir como dixo Cahin | mayor | es la mi maldad. que meresca perdon. mira como los mandamientos
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C-BienMorir-06v (1479-84) | Ampliar |
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hora que el pecador gemiere. sera saluo. Donde dize Bernardo. | mayor | es la piedad de Dios que qual quier maldad et pecado.
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C-BienMorir-09r (1479-84) | Ampliar |
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assi como lo enseña la experiencia. mas antes viene por la | mayor | parte por acidentes. assi como de fiebre. apostema. o otra
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C-BienMorir-10v (1479-84) | Ampliar |
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fuera d·ella. Quarto por que lo fizo. por que es | mayor | pecado ferir o iniuriar maliciosamente que a caso. Quinto quantas vezes cometio
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C-BreveConfes-24r (1479-84) | Ampliar |
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ellas: seruir a la materia sobre que se faze. E este es el | mayor | yerro: que yo fallo en·los trobadores de aqua: que no trobando por
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C-Caton-003r (1494) | Ampliar |
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que piensa que le dara meior claridat a los sus ojos le da | mayor | tenebregura e obscuridat. E sy tu quieres acatar e creer a·los dichos
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C-Consolaciones-007r (1445-52) | Ampliar |