| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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procura justamente porque aquel que lo tiene merece ser priuado por sus merecimientos. | Mas | si destorba a otro del beneficio que no tiene: haun no es obligado
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C-SumaConfesión-085r (1492) | Ampliar |
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que no tiene: haun no es obligado a tanto quanto es el beneficio. | Mas | a aluedrio de buen varon: segun sancto Thomas e Ricardo. Lo qual se
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lo qual faze lo que dize Hieronimo. O sacerdote del altar deues viuir: | mas | no luxuriar. E el que esto no faze: malamente lo faze. Lo segundo
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qual es verdad: quando el pueblo es causa de·la malicia del sacerdote. | Mas | que diremos: si sirue al yglesia: mas perseuera en peccado mortal. Respondo que
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causa de·la malicia del sacerdote. Mas que diremos: si sirue al yglesia: | mas | perseuera en peccado mortal. Respondo que en aquel caso no es obligado a·
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a·los viuos: e a·los muertos segun sancto Thomas en·el .iiij. | Mas | que diremos de·las horas dexadas de rezar. diremos que sea quiça obligado
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razon e egualdad le deurian dar aquello en penitencia: si lo podiesse fazer. | mas | no es necessario mas en esto: como en las otras cosas la penitencia
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ge lo furto a costa de aquel: a quien la ha de restituir. | Mas | si se absento del lugar el que tomo la cosa: entonce el a
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puede en aquel caso: e deue fazer se en otro lugar. segun Vulgaro. | Mas | haun sancto Thomas en este caso ninguna cosa dize del lugar determinado. mas
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C-SumaConfesión-086r (1492) | Ampliar |
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Mas haun sancto Thomas en este caso ninguna cosa dize del lugar determinado. | mas | que por el alma de aquel: cuya era la cosa: deue dar lo
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D·esto parece que el lugar no es de necessidad de·la restitucion: | mas | de conueniencia. Esso·mismo tuuo Frederico de Sena en·el capitulo .xxxij. de su obra.
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que lo que se tracta en estos parrafos no pertenezca a en·donde: | mas | a que. empero aqui se pregunta notablemente: si puede el fiador demandar las
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no cobra las vsuras del deudor que sabe la obligacion e la suffre: | mas | no la mando fazer. e cuente lo a si mismo porque se offrecio
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C-SumaConfesión-086r (1492) | Ampliar |
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o por otro respecto pagar el logro. E esto segun placa de judicio. | Mas | la opinion de·los theologos: la qual segun Joan Andres fauorece mucho a·la
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logro: si fue el fiador en culpa conuiene saber quando excibio aquel caso | mas | no si no fue en culpa. La .x. conclusion es: que en qualquiere
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E no es verdad lo que dixo este. ca no fablo en christiano: | mas | en judio: segun dize el arcidiano. Esta opinion sigue Paulo: y Gencellino. E
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C-SumaConfesión-087r (1492) | Ampliar |
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Esta opinion sigue Paulo: y Gencellino. E esto mismo consejaron Joan Calderino: y Recuperio. | mas | Hugo doctor in vtroque: y frare sclarecido segun se lee en vna pequeña
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C-SumaConfesión-087r (1492) | Ampliar |
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por mandamiento diuino son touidos de distribuir a pobres. Lo qual ninguno atorga. | Mas | haun sancto Thomas dize que si aquel a quien se ha de fazer
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C-SumaConfesión-087r (1492) | Ampliar |
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la razon natural. E aquella dicta: que el que es obligado a restitucion | mas | lo deue fazer por si que por otro no excludiendo empero este consejo
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C-SumaConfesión-087v (1492) | Ampliar |
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les pone contraste en·los bienes, o les pide algo como cosa deuida. | Mas | deuen con diligencia quanto pueden inquirir la verdad. E si fallan ser assi
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C-SumaConfesión-088r (1492) | Ampliar |