Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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palabras no sean de balde. e ellas sean por aconsejar o por | mandar | o por amonestar. Qu·el apostol dize. esquiua las vanas palabras
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C-TratRetórica-289r (1470) | Ampliar |
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palabras. esto es. la ocasion de tus palabras. que Seneca | manda | . que en tu fablar non preguntes la ocasion de todas cosas quales
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C-TratRetórica-291r (1470) | Ampliar |
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parlar sea honesto e syn pecado. que la ley de amistad no | manda | . que sy ome es rogado de cosas villanas de dezir. que
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C-TratRetórica-291v (1470) | Ampliar |
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el dito senyor rey con semblant poder que hauian los ditos judges | ha mandado | sobreseyer en el dito negocio. Empero el dito senyor no puede conozcer
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A-Rentas2-057v (1417) | Ampliar |
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cambra et de present no seyer reales los ditos judges et inuestigadores | han mandado | sobreseyer en la dita causa. Et por tanto no s·en es
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A-Rentas2-135r (1417) | Ampliar |
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puso que fundo vna ciudad Euandro donde agora es Roma puesta la qual | mando | llamar Valencia. Muchas opiniones hay segun he dicho empero seria processo muy
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D-TratRoma-004v (1498) | Ampliar |
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vna. El rey Amulio siempre persistiendo en su scelerado y mal pensamiento | mando | la poner dentro en·el templo de·la diesa Vesta. porque las
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D-TratRoma-008v (1498) | Ampliar |
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viua debaxo la tierra por el mal Amulio. y sus ambos fijos | mando | echar luego en·el rio Tyber. lo qual fue cumplido. Despues
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D-TratRoma-008v (1498) | Ampliar |
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no tenia su pueblo mujeres sin las quales nunca puede augmentar linaje alguno | mando | pregonar los juegos antiguos donde venieron los pueblos vezinos a ver sus fiestas
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D-TratRoma-009v (1498) | Ampliar |
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fue le contradicho por Marcello consul por Bibulo Caton y Pompeo y le | mandaron | boluer a·la ciudad y que dexasse luego las armadas. lo qual
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D-TratRoma-011v (1498) | Ampliar |
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despojaua todo lo ajeno que hauer podia con su auaricia. segun Eusebio | mando | a Petronio prefecto de Syria que assentasse la statua de Joue en Jerusalem
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D-TratRoma-012v (1498) | Ampliar |
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Judea. fue tan jnuido y de tan torpe y necio jngenio que | mando | borrar todos los libros de·los famosos como de Vergilio y Tito Liuio con
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D-TratRoma-012v (1498) | Ampliar |
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peores al tiempo que tienen siquier alcançan algun poderio como este Nero que | mando | arder a Roma de fuego por .vij. dias para ver quanto fueron crecidos
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D-TratRoma-013r (1498) | Ampliar |
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lo faze de·los emperadores. § Pues que se trata de·los emperadores | manda | la razon que a·buelta d·ellos algo se diga de·los sanctos
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D-TratRoma-013v (1498) | Ampliar |
mandar | 1 |
se dixo Herculiano. y como sanasse los endemoniados y resuscitasse algunos muertos | mando | le matar Saturniano consul de Roma despues que libro vna fija suya de
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D-TratRoma-013v (1498) | Ampliar |
mandar | 1 |
padre ni a su hermano. En tanta soberuia se acendio que se | mandaua | por dios tener y escreuir por cuya causa muchos varones puso en destierro
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D-TratRoma-015r (1498) | Ampliar |
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algun juez secular y que se fiziesse la consecracion en pan azimo y | mando | mesclar agua en el vino porque señalasse aquel sacrificio el pueblo christiano ser
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D-TratRoma-016r (1498) | Ampliar |
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nueuo. el sacerdote que no podiesse celebrar missa fuera de altar. | mando | cantar en·el officio las tres vezes sanctus. otras buenas leyes fueron
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D-TratRoma-016v (1498) | Ampliar |
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la passion de Christo Jesu. y le llamo Helia de su nombre donde | mando | que algun judio entrar no pudiesse y dio lugar a·los christianos.
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D-TratRoma-016v (1498) | Ampliar |
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que se scriue por las historias hauer lo primero hecho sant Pedro. | mando | celebrar a·los sacerdotes en la santa noche del nacimiento de Jesu tres
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D-TratRoma-016v (1498) | Ampliar |