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los discipulos de Anthonio llamado Origenes. Hombre magnifico e de gran discrecion cuya | fabla | contando las virtudes de su buen maestro hombre sancto: edificaua quantos lo oyan
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D-Vida-021r (1488) | Ampliar |
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de·los remedios, e consolaçiones para los que caresçen de alegre e solazosa | fabla | de amigos, e padesçen nesçessario silençio.§ Capitulo terçero de·los remedios, e consolaçiones
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C-Consolaciones-003r (1445-52) | Ampliar |
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de·los remedios e consolaçiones para los que caresçen de alegre e solazosa | fabla | de amigos e padesçen nesçessario silençio.§ Non ayas tristura si perdiste. o eres
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Ampliar |
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padesçen nesçessario silençio.§ Non ayas tristura si perdiste. o eres apartado de·la | fabla | e plazenteria de aquellos que tu amauas. e veniste a soledat. onde te
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Ampliar |
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e en silençio sera la tu fortaleza. el que es alongado de·las | fablas | de los onbres çercano es de Dios. Onde en·el libro de las
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Ampliar |
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el hermitaño que quanto mas se apartaua de·los cuydados e de·las | fablas | de·los onbres tanto a el era mas açercano e ayuntado Dios. ca
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Ampliar |
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dio a nos santos libros en·los quales esta leçion solazosa que es | fabla | del sabio. Onde en·el libro de·los Macabeos onde se faze mençion
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Ampliar |
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coraçon suelen ser por la mayor parte de buena conversaçion e de buena | fabla | , e los presuntuosos dan sienpre turbaçion e descuerdan con todos, mas los pusilamjnes
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C-Consolaciones-052r (1445-52) | Ampliar |
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como tu puedas bien fablar con Dios e con los angeles. la qual | fabla | es de muy grant deleyte e consolaçion? E sepas que quanto el onbre
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C-Consolaciones-056v (1445-52) | Ampliar |
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de tener desatentada la boca. Empero no poco aprouecha al prouecho spiritual: la | fabla | : e comunicacion de las cosas spirituales ende mas quando se ayuntan algunas personas
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C-Remedar-006v (1488-90) | Ampliar |
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que te den mas remordimiento de consciencia: que occupacion. Si te apartares de | fablas | superfluas e de corros de hombres ociosos: e de oyr nouidades: e ruydos:
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C-Remedar-014r (1488-90) | Ampliar |
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el reyno de Dios.§ Comiença el libro tercero.§ Capitulo .j. de·la interior | fabla | de Christo a la alma fiel.§ Oyre lo que me fabla el señor
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C-Remedar-035v (1488-90) | Ampliar |
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este tu breue razonamiento contiene en si mucha perfeccion. pequeño es en la | fabla | mas es lleno de sentencia. e abundoso en fruto. Ca si pudiesse por
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C-Remedar-054v (1488-90) | Ampliar |
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toda medida humana. Ca tus consolaciones no son assi como las razones: e | fablas | humanas. Señor que he yo fecho: para que tu me diesses alguna consolacion
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C-Remedar-076v (1488-90) | Ampliar |
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e mucho se contentan. si los hombres se supiessen contentar: e refrenar sus | fablas | vanas. No se gloriarian de propios merecimientos. los que ningun bien attribuyen a
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C-Remedar-084r (1488-90) | Ampliar |
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Capitulos del libro tercero: que son sesenta e quatro.§ Capitulo .j. de·la | fabla | interior: de Christo a la alma fiel.§ Capitulo .ij. que la verdad fabla
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C-Remedar-113v (1488-90) | Ampliar |
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O madre mja entrañal, e como quereys que vos fable, ca la mj | fabla | mas acreçentaria el dolor vuestro e mjo.§ E dize sant Bernaldo. O muger
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C-SermónViernes-049r (1450-90) | Ampliar |
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obispo no deua esto encomendar lo sino a varones poderosos en obra e | fabla | . Jnter cetera o al que se confiessa al que el escoge de propio albedrio
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C-SumaConfesión-008v (1492) | Ampliar |
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la obra segun dicho es. e quando estan juntamente el pensamiento con la | fabla | e con la obra: vno es el peccado: como se muestra claramente de
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
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cargosa: o ser menos estimada deue el confessor abstener se de·las tales | fablas | . E porque a tarde o nunca puede acaescer que de·la reuelacion de·
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C-SumaConfesión-027v (1492) | Ampliar |