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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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faze los hombres instabiles e mouibles mas que otra passion e commo las | alas | sean instrumento para subito passar de vn lugar a otro. asy el amor
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E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
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posseedores de algunas passiones. e por lo suso dicho deuieron dar a Cupido | alas | assy lo dize el mencionado arçobispo en·el nombrado libro. Pintaron los gentiles
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E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
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el mencionado arçobispo en·el nombrado libro. Pintaron los gentiles a·Cupido con | alas |. por que no ha cosa mas liuiana ni mas mouible que los amadores.
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E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
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posseer: si la tu anima perpetuamente ha de padescer.§ Moço de·las doradas | alas |. Por que a Cupido moço e con alas pintauan. Segund esto mas largo
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E-Satyra-b061v (1468) | Ampliar |
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padescer.§ Moço de·las doradas alas. Por que a Cupido moço e con | alas | pintauan. Segund esto mas largo en la glosa de Cupido se manifiesta. le
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E-Satyra-b061v (1468) | Ampliar |
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de Cupido se manifiesta. le llamo aqui el auctor moço de·las doradas | alas |.§ Medea. Vnica fija de Oetes rey de la ysla de Colcos e sola
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E-Satyra-b061v (1468) | Ampliar |
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saluo. ca ansi como el aguila non puede bolar a·lo alto sin | alas | , njn tu puedes bolar sin buenas obras al çielo. E ansi dixo Dauit.
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C-Consolaciones-054r (1445-52) | Ampliar |
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del cielo.§ Capitulo .iiij. de·la pura voluntad: e simple intencion.§ Con dos | alas | se leuanta el hombre de·las cosas terrenales. conuiene saber con simplicidad e
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C-Remedar-025v (1488-90) | Ampliar |
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el cielo. por que homillados: e empobrecidos aprendan de no volar con sus | alas | . mas tener sperança so mis plumas. Los que son nueuos: e no sabios
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C-Remedar-042r (1488-90) | Ampliar |
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por derramar se el olio del candil o por el batir de·las | alas | de algunas aues, o aullido de perros, o grandeza e continuacion de viento
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C-SumaConfesión-033v (1492) | Ampliar |
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su señoria razon es que diga quan anchamente ha estendido muy bien sus | alas | por las regiones del mar y tierra que ahun los fines de Alemaña
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D-ViajeTSanta-043v (1498) | Ampliar |
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no tengas contienda con astucias malas:/ ca Dios: que tiene muy grandes las | alas | :/ faze vengança de tal traicion./ y mucho pelea contra el que es ladron:/
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C-Caton-033v (1494) | Ampliar |
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guardada de·las tentaciones que venian sobre ella: so la sombra de tus | alas | . Padre iusto e siempre de loar: venida es la hora para que sea
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C-Remedar-075r (1488-90) | Ampliar |
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toda la cristiandad. que el romper de·los dos era | dar | ·les | alas | y osar a·los moros para dañar los cristianos. houo por bien
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D-CronAragón-057r (1499) | Ampliar | |
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muerte en fauor / atizays la aleuosia / a mal fazer / days | alas | al malfechor / al homecida osadia / de empecer.§ Por la contra
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E-CancLlavia-095v (1488-90) | Ampliar | |
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ssaber çamarra con manga que cubra la mano e a·los costados tengua | alas | siquiere lenguas amplas que toquen la vltima part de·la dita çamarra e·
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A-Ordinaciones-042v (1442) | Ampliar |
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tiene asy como la primera e ha se de poner en·la siniestra | ala | . como la primera se pone en la diestra. e d·estas çinco coortes
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B-EpítomeGuerra-071v (1470-90) | Ampliar |
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enemjgos. para lo qual acaesçiendo el remedio es que fagas redonda la tu | ala | seniestra o diestra, qualquier que fuere tentada por que los tuyos bueluan e
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B-EpítomeGuerra-080r (1470-90) | Ampliar |
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aduersario puede venjr por delante, o por las costaneras, o cerca de·la | ala | diestra, o seniestra, en que es gran peligro. para lo qual sy non
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B-EpítomeGuerra-080v (1470-90) | Ampliar |
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de pelea publica es quando las hazes ordenadas se vienen ayuntar. apartaras tu | ala | syniestra alueñe de·la diestra del aduersario. e la tu ala diestra la
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B-EpítomeGuerra-080v (1470-90) | Ampliar |