| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| especie | 1 |
es necessario confessar las es esta: porque la circunstancia que no muda la | specie | del peccado: no es menester confessar la: assi como en·el venial. Mas
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C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar |
| especie | 1 |
que no: assi como diziendo vna palabra ociosa e vana: sino que mudasse | specie | . assi como el querer se casar e fablar d·ello: no es peccado
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| especie | 1 |
no estan en nuestra mano.§. Las circunstancias que traen el peccado a otra | specie | se deuen confessar.§ Nota segun Thomas en vna epistola: que aquellas circunstancias se
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| especie | 1 |
en vna epistola: que aquellas circunstancias se dizen traer el peccado a otra | specie | : e por consiguiente se deuen confessar de necessidad que tienen special repugnancia a
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| especie | 1 |
es de fazer honrra a·las cosas sagradas: e assi añade se nueua | specie | de peccado.§ El peccado cometido en dia de fiesta se trae a otra
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| especie | 1 |
que se dize que las circunstancias que no traen el peccado a otra | specie | : no se deuen confessar de necessidad no se deuen referir al numero de·
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| especie | 1 |
necessidad no se deuen referir al numero de·los peccados de·la misma | specie | : ca el numero es touido de confessar si puede: ca no es vno:
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C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar |
| especie | 1 |
adulterio, o con parienta: ca entonce es incesto. E assi de·los otros | species | de luxuria e de·los otros vicios.§ El peccado se parte en tres
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
| especie | 1 |
Empero no se ha de entender assi los peccados del pensamiento no ser | species | complidas: como si no fuessen mortales: ante quando en·ellos hay proposito deliberado
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
| especie | 1 |
a·la postre vienen a·las manos. e assi es de qualesquier otras | species | de luxuria. Empero no se ha de entender assi los peccados del pensamiento
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
| especie | 1 |
obra. Pues manifiesta cosa es que estas tres cosas pertenecen a vna perfecta | specie | : pues de vn motiuo mismo proceden. Ca el sañoso luego que apetece la
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
| especie | 1 |
peccado consiste en·la obra: e assi el peccado de·la obra tiene | specie | cumplida. mas el principio d·ella esta fundada en·el coraçon.§ El segundo
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
| especie | 1 |
el cimiento: e en·las paredes: e en·el techo: assi como en | species | no complidas. El acabar del peccado consiste en·la obra: e assi el
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
| especie | 1 |
de obra. no assi como por diuersas species cumplidas: assi como differecen en | specie | el buey e el leon e la cabra: mas como por diuersos grados
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
| especie | 1 |
saber: de coraçon: de boca: e de obra. no assi como por diuersas | species | cumplidas: assi como differecen en specie el buey e el leon e la
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
| especie | 1 |
imaginaciones de luxuria: porque puede esto ser en muchas maneras e en diuersas | species | . sea preguntado de·la qualidad de·las mismas cogitaciones. enxemplo. Si delibero en
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
| especie | 1 |
obra: deue preguntar el confessor de·los peccados del pensamiento: preguntando de cada | specie | de·las de la obra. Empero nota que haun que el peccado de·
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
| especie | 1 |
pensamiento e de·la obra en·la materia misma son de vna misma | specie | : empero tienen differencia segun mas e menos ca el peccado de·la obra:
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar |
| especie | 1 |
mas graue que el del pensamiento. por·ende el deue preguntar de·la | specie | e circunstancias necessarias de·los peccados del pensamiento. enxemplo. Si dize hauer conocido
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar |
| especie | 1 |
e aquesto porque las cosas suso dichas fazen aquel peccado ser de diuersa | specie | . E si es muger faz la estar a tu costado porque no le
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