| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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en que todas miran. Y sus obras conuienen ser tales que resplandezcan | entre | todas las otras gentes. principalmente en la iusticia. como sea a
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E-Grisel-023r (1486-95) | Ampliar |
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como el dia de sus bodas se le pensauan fazer alegres. que | entre | las cosas de piedad que alli fueron iuntadas eran quinze mil donzellas vestidas
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E-Grisel-024r (1486-95) | Ampliar |
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te sigua mas spera me que las strechas sendas me ensenyes. y | entre | los muchos muertos no trabeie en buscar te. O Grisel es cierto
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E-Grisel-027r (1486-95) | Ampliar |
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Syngular mente los trabajos del fuerte Hercules que por su virtud fue | entre | los gentiles deyficado. rogando·me los allegase e juntos en vn tractado
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E-TrabHércules-049v (1417) | Ampliar |
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escondidos en·las escuras cueuas del monte Osee. non osando mas tornar | entre | los omnes a quien daño fazian. E dieron se al vso del
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E-TrabHércules-055r (1417) | Ampliar |
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mente es espejo o lunbre al estado de·los prinçipes. Mayor mente | entre | los otros onde pueden clara mente ver las virtudes e vida al su
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E-TrabHércules-056v (1417) | Ampliar |
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sonbrosa e escura dicha Nemea. aconpañada de fieras e saluajes bestias | entre | las quales avia vn leon muy grande e brauo gastador de·los pobladores
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E-TrabHércules-057r (1417) | Ampliar |
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reposa toda conpañia de buenas costunbres. queriendo paresçer mayor. syn meritos | entre | aquellos que mejor d·el lo meresçen. E avn non cognosçido o
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E-TrabHércules-058r (1417) | Ampliar |
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ficçion por los poetas en·la forma e manera siguientes puesta. E | entre | ellos cuenta·lo muy bien Ouidio en·el su Methamorfoseos. Afirmando que
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E-TrabHércules-067v (1417) | Ampliar |
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en aquella sazon muchos nobles mançebos e de grandes linajes en Greçia. | entre | los quales Theseo muy famoso era ya en hedat matrimonial e non queria
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E-TrabHércules-068r (1417) | Ampliar |
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a·la luz atado en fuerte cadena. Esto fue recordado e escripto | entre | las de Ercules victorias. esto dicho es ficçion poetica. la alegorica
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E-TrabHércules-068v (1417) | Ampliar |
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carne que en ellos ha grande ocasion por fallesçer·les sçiençia e vso | entre | gentes virtuosas. E sy non fuese por el trabajo e aspereza de
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E-TrabHércules-078r (1417) | Ampliar |
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muger real mostrando que por virtud los reyes son dignos de mayor grado | entre | los omnes e despues qu·el ministral avera elegido o escogido vida o
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E-TrabHércules-081v (1417) | Ampliar |
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estados suso nonbrados deue en mucho tener para tomar consejo en su conseruaçion | entre | los otros el estado de maestro. puede tomar norma de virtudes e
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E-TrabHércules-087r (1417) | Ampliar |
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a su talante cresçieron en desacostunbrada manera faziendo·se muy grandes e fieras | entre | las quales mas señalado e nozible aparesçio vn puerco montes de·la grandez
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E-TrabHércules-094v (1417) | Ampliar |
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lo afirmant. § Cierto es que fue en Calidonia vn grant puerco montes | entre | otros muchos tan grande de cuerpo que jamas en aquellas partes tal no
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E-TrabHércules-099r (1417) | Ampliar |
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eran dados a viçios e se eran apartados de·la sçiençia de astrologia | entre | las otras pareçida mente paresçie cada vn dia tanto que pocos eran
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E-TrabHércules-104v (1417) | Ampliar |
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en su mançebez o juuentud senbrado avia. § La terçera a mostrar que | entre | las sçiençias humanas. o humanamente falladas la estrologia tiene el soberano grado
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E-TrabHércules-106v (1417) | Ampliar |
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caldea en·la qual Abenohaxia dixo en la lauor de oliuera como acaesçen algunas dolençias e nonbro | entre | ellas la yteriçia quando se tornan las fojas amarillas por sequedat. e añade que si non
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B-Lepra-132v (1417) | Ampliar |
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honestas palabras cada vn honbre que sea. que quien quiere honestamente parlar | entre | los estraños. no deue desonestamente parlar entre los priuados. que honestad
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C-TratRetórica-290r (1470) | Ampliar |