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Vocablo Acepción Frase Situación
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a·los caualleros, crecio su coraçon assi como si dios les prometiesse victorja. | Esso | mesmo fizo Ynicles adeujno, quando Eumenes se deujo combater con los gallos.§ Epamjnjdas
B-ArteCaballería-106bisr (1430-60) Ampliar
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lexos, estando tan cerca les no valiessen. Por·el qual conseio e porque | esso | mesmo les hauia mostrado alguna semeiança de confiança, vincio los barbarinos espachadamente.§ Hanibal
B-ArteCaballería-109r (1430-60) Ampliar
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los enemigos.§ Casso Corneljo maestre de·los hombres de cauallo, contra los fidenatos fizo | esso | mesmo.§ Tarquino contra los sabinos, los hombres de cauallo dubdantes, mando les quitar
B-ArteCaballería-121v (1430-60) Ampliar
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eres. Onde dixo Seneca. qualquier cosa que acaesçiere al justo non avera por | esso | tristura. E esso mesmo dize sant Grisostomo. todos aquellos que te dan enojo
C-Consolaciones-030r (1445-52) Ampliar
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el purgatorio, e si por aventura otros te aborresçen sin culpa tuya por | esso | non los dexes de amar. Ca çiertamente por aquesto seras de Dios mas
C-Consolaciones-032v (1445-52) Ampliar
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non te mueue el maestro non letrado la potestad non discreta. ca por | esso | non obedescas perfetamente. non tan solamente a los buenos e fieles. mas avn
C-Consolaciones-042v (1445-52) Ampliar
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seruicio de Dios. e por que mas quieren ser grandes: que homildes por | esso | desuanecen: e se engañan en sus pensamientos. Aquel es verdaderamente grande: que tiene
C-Remedar-003v (1488-90) Ampliar
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con difficuldad puede apartar se del todo de·los desseos mundanos. e por | esso | quando se aparta d·ellas muchas vezes se entristece: e ensanya se haun
C-Remedar-004v (1488-90) Ampliar
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que a quantos amigos tienes. Si no tienes fauor: no te entristezcas por | esso | . Mas deues te enoiar: e aquello te deue ser cosa graue: que no
C-Remedar-016r (1488-90) Ampliar
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cosas no passan al coraçon: e amamos ahun los affalagos del mundo por | esso | quedamos frios: e muy perezosos. Muchas vezes es de mengua del spiritu: que
C-Remedar-016v (1488-90) Ampliar
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e spiritual mucho se agrauia en este mundo de·las necessidades corporales. Por | esso | el propheta ruega deuotamente que pueda ser libre d·ellas: diziendo. Señor libra
C-Remedar-017r (1488-90) Ampliar
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.xxiii. del pensamiento de·la muerte.§ Muy presto sera contigo este negocio: por | esso | mira como obras: hoi es el hombre. e manyana ya no parece e
C-Remedar-018r (1488-90) Ampliar
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por que te loen: ni mas vil porque te denuesten. Lo que eres. | esso | eres. ni puedes ser dicho mayor de·lo que Dios sabe que eres.
C-Remedar-027v (1488-90) Ampliar
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lo ordenare. E si algo sta escondido de·lo propio: que tu buscas: | esso | es lo que te empeece: e agrauia. Guarda te pues: que no te
C-Remedar-045r (1488-90) Ampliar
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ha de ser mantenida. buscar empero las cosas superfluas: e que mas delectan: | esso | defiende la sancta ley. Ca en otra manera la carne se ensoberueceria contra
C-Remedar-057r (1488-90) Ampliar
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suffres confusion: e verguença la qual no has merecido: no te ensañes por | esso | . ni amengues tu corona por impaciencia. mas mira a mi en el cielo
C-Remedar-064v (1488-90) Ampliar
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yo amo. lo que naturalmente delecta: o por costumbre: e vso me plaze: | esso | me occurre luego. E por esso dixiste tu: que eres verdad. Donde sta
C-Remedar-072v (1488-90) Ampliar
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te leuanta poderosamente: que no caygas en tierra de tu propio peso. Ca | esso | no lo recibes tu por tu pensamiento: o esforço. mas con el solo
C-Remedar-073r (1488-90) Ampliar
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e dixo·les. Sabed que njnguna causa de muerte fallo en·este onbre, | eso | mesmo njn Herodes. E por ende yo lo corregire e lo soltare. E
C-SermónViernes-039v (1450-90) Ampliar
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el orden de·los menores: o de·los predicadores e semeiantes no por | esso | deue ser prohibido. ca el juez malo no pierde su jurisdiccion mas deue
C-SumaConfesión-007r (1492) Ampliar
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