Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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dios -osa | 2 |
alguno. Si tu sabes callar: e suffrir: sin duda veras la ayuda de | Dios | . ca el sabe el tiempo: e la manera de librar te. e por
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C-Remedar-024v (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
librar te. e por esso te deues renunciar a el del todo. A | Dios | pertenece el ayudar: e librar de toda confusion. Las mas vezes mucho aprouecha
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C-Remedar-025r (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
los otros: e ligera mente satisfaze a los que stan sañosos con el. | Dios | defiende: e libra al homilde. e al homilde ama: e aconsuela. e al
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C-Remedar-025r (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
recebida la iniuria: e verguença sta en mucha paz. por quanto sta en | Dios | : e no en el mundo. No te pienses hauer algo aprouechado sino que
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C-Remedar-025r (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
e la puri(a)dad en la affeccion: La simplicidad entiende a las cosas de | Dios | : mas la puridad le toma: e lo gusta. Ninguna buena obra te empecera:
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C-Remedar-026r (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
dess[e]o desordenado. Si no entiendes a otra cosa: sino a la voluntad de | Dios | : e buscas el prouecho de tu proximo: e en aquel entiendes: vsaras de
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C-Remedar-026r (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
hai creatura tan baxa e tan vil: que no represiente la bondad de | Dios | . Si tu fuesses de dentro bueno: e puro: entonce todas las cosas verias:
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C-Remedar-026r (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
se faze todo rusiente: assi el hombre que se conuierte entera mente a | Dios | : es despojado de toda torpedad. e se muda en hombre nueuo. Quando el
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C-Remedar-026r (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
de perfecta mente vencer·se. e andar viril mente en la carrera de | Dios | : entonce estima en menos las cosas que de primero sentia ser graues.§ Capitulo
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C-Remedar-026r (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
los otros: e specialmente mires a ti mismo. Si del todo entendieres a | Dios | : e a ti: poco te mouera lo que defuera sientes. en·donde stas: quando
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C-Remedar-026v (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
No te sea cosa alguna alta: ni grande: ni agradable: ni accepta: sino | Dios | puro: o cosa que sea de Dios. Estima vanidad qualquiere consolacion: que te
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dios -osa | 2 |
grande: ni agradable: ni accepta: sino Dios puro: o cosa que sea de | Dios | . Estima vanidad qualquiere consolacion: que te venga de alguna creatura. La alma que
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C-Remedar-026v (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
qualquiere consolacion: que te venga de alguna creatura. La alma que ama a | Dios | : debaxo de Dios menosprecia todas las cosas. Solo Dios eterno: e jmmenso: que
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C-Remedar-026v (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
te venga de alguna creatura. La alma que ama a Dios: debaxo de | Dios | menosprecia todas las cosas. Solo Dios eterno: e jmmenso: que finche todas las
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C-Remedar-026v (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
alma que ama a Dios: debaxo de Dios menosprecia todas las cosas. Solo | Dios | eterno: e jmmenso: que finche todas las cosas es solaz de·la alma:
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C-Remedar-026v (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
nos osara dañar. no los creas ca subitamente se leuantara la ira de | Dios | . e los actos d·ellos se tornaran nada: e pereceran sus pensamientos. Al
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C-Remedar-027r (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
no en la boca de·los hombres. La alegria de·los [j]ustos de | Dios | : e en Dios es. e el gozo d·ellos es de·la verdad.
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C-Remedar-027r (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
boca de·los hombres. La alegria de·los [j]ustos de Dios: e en | Dios | es. e el gozo d·ellos es de·la verdad. El que dessea
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C-Remedar-027r (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
Lo que eres. esso eres. ni puedes ser dicho mayor de·lo que | Dios | sabe que eres. Si paras mientes quien eres dedentro en ti mismo: no
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C-Remedar-027v (1488-90) | Ampliar |
dios -osa | 2 |
fablan de ti los hombres defuera. El hombre vee en la faz: e | Dios | en el coraçon. El hombre considera las obras: e Dios estima las intenciones.
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