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Mot Accepció Frase Situació
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su voluntad mas forçado. a lo qual se responde que aquello que se | dize | en aquellas autoridades: ha lugar en·el juyzio de contienda en·el qual
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buscando qual sea la via que se eguale a la restitucion: si se | dize | que sea el soltar la deuda, o el dar: ca sigue se entre
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dar: ca sigue se entre las otras cosas este inconueniente. que puede ser | dicha | restitucion: y el otro no ser puesto en possession. lo qual es manifiestamente
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no ser puesto en possession. lo qual es manifiestamente falso. Ca ende se | dize | que restituir es no solamente dar la presencia de·la cosa: mas haun
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fazer lo posseedor: e tornar los frutos. por lo qual no puede ser | dicho | alguno rentregado sino que sea puesto en possession. Pues si la relaxacion de·
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restitucion: sigue se este inconueniente: que el no puesto en possession: se podria | dezir | rentregado. Mas a esto se responde: que en·el juyzio de·la consciencia:
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en qualquier manera se cumpla la voluntad del creedor: por el deudor: se | dize | ser fecha la restitucion. y quando alguno faze cession de bienes: ante que
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ponga en possession: no satisfaze quanto a la consciencia. E assi lo que | dize | el suso dicho Girardo que no abasta la remission: ni puede ser librado:
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no satisfaze quanto a la consciencia. E assi lo que dize el suso | dicho | Girardo que no abasta la remission: ni puede ser librado: ni desobligado: sino
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tractado de·las vsuras: primero reza la opinion de·los doctores: y ende | dize | que fue opinion de algunos theologos: que haun no abasta que la cosa
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se offrezca: y de Joan Andres ende en la regla Peccatum. toma vna mediania | diziendo | que, o el logrero tiene en su pensamiento proposito de restituir: y en
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abasta. Empero Fedrique de Sena en su obra affirma indistinctamente la opinion de·la glosa: | diziendo | . Si aquel a quien se ha de fazer la restitucion de·lo mal
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las vsuras: sino que haun de aquel peccado faga penitencia. puede se haun | dezir | vna cosa que es mas: que si perseuerando el logrero en·el crimen:
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penitencia. Esta opinion confirma Hostiense en la Suma: y el Arcidiano. En·donde | dize | . que satisfecho se entiende en qualquiere manera se satisfaga a la voluntad del
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pie. que abasta el soltar la deuda. Esso mismo tiene Pedro de Palude. El qual | dize | que el obligado a restitucion: es escusado soltando el creedor la deuda. sino
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ca el soltar la deuda es dar.§ Jtem quando en·el derecho se | dize | que no valga el soltar de·la deuda: entonce no escusa assi como
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qual restituir es obligado. E si alguno arguyesse de·la regla Peccatum. e | dixiesse | que restituir es poner la cosa: y tornar la en·el primer estamiento:
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parece que satisfaze el soltar la deuda. A lo qual responden los suso | dichos | Pedro: y Lorenço despues de Fedrique que sant Agustin en la regla suso
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Pedro: y Lorenço despues de Fedrique que sant Agustin en la regla suso | dicha | no houo respecto a la estrecha significacion del vocablo. mas su sentencia: la
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que assi lo aya entendido: muestra se en muchas maneras. E lo que | dize | Lorenço arriba que se deue predicar que no abasta el soltar la deuda:
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