| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| decir1 | 1 |
palabra, o de fecho mas de·lo que el creya en si mismo: | diziendo | algunos males de si: que no los conocia en·el mismo: es peccado
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C-SumaConfesión-048r (1492) | Ampliar |
| decir1 |
conocia en·el mismo: es peccado venial. e llama se ironia: que | quiere dezir | : entender las cosas por el contrario de·lo que se fablan.§ De contienda.§
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C-SumaConfesión-048r (1492) | Ampliar | |
| decir1 | 1 |
le parece ser mas segun Dios: e segun la razon lo que el | dize | . ca entonce, o no es peccado, o es liuiano peccado: sino que este
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C-SumaConfesión-048r (1492) | Ampliar |
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comunmente peccado venial.§ De fablar mucho.§ Si fablo mucho: e fue parlero, o | dixo | palabras vanas e ociosas sin necessidad: comunmente es peccado venial.§ De truhaneria.§ Si
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C-SumaConfesión-048v (1492) | Ampliar |
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es el seteno peccado mortal. mas porque arriba en·los mandamientos ha sido | dicho | asaz de sus especies: en·la obra: y en·el pensamiento: dexadas aquellas
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C-SumaConfesión-049r (1492) | Ampliar |
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Dios le de de comer sin trauajo alguno es peccado mortal: y es | dicho | tentar a Dios.§ De juzgar atreuidamente.§ Si las cosas que otro faze que
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C-SumaConfesión-050v (1492) | Ampliar |
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e particular: mas es circunstancia que agrauia el peccado en quanto por el | dicho | , o fecho ajeno se da a otro occasion de perder se spiritualmente. y
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C-SumaConfesión-050v (1492) | Ampliar |
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e comunmente no se falla sino en hombres muy scelerados. E presumcion es | dicha | en este caso: quando alguno presume de·la misericordia de Dios: creyendo que
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C-SumaConfesión-051r (1492) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
la voluntad en·los peccados cometidos e tiene la ende endurecida. Impenitencia se | dize | quando vno delibera firmemente de jamas repentir se.§ De scisma.§ El scisma es
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C-SumaConfesión-051r (1492) | Ampliar |
| decir1 | 4 |
parentesco es en tres maneras. conuiene saber natural, spiritual, e legal. Natural es | dicho | el parentesco de sangre: e tiene tres lineas conuiene saber de acendientes assi
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C-SumaConfesión-051v (1492) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
mujer subir encima: en·las quales maneras e mayormente en·la postrimera algunos | dizen | ser peccado mortal. Empero otros como sancto Thomas e Alberto. dizen que no
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C-SumaConfesión-053v (1492) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
postrimera algunos dizen ser peccado mortal. Empero otros como sancto Thomas e Alberto. | dizen | que no es de suyo peccado mortal: mas puede ser señal de concupicencia
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C-SumaConfesión-053v (1492) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
tienen de su purgacion mayormente en·el que requiere sabiendo lo. el qual | dizen | algunos ser peccado mortal: mayormente quando no es casi continuo mas acostumbrado de
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C-SumaConfesión-053v (1492) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
es casi continuo mas acostumbrado de fazer lo de mes a mes: otros | dizen | el contrario assi como Pedro de Palude. E esta opinion es mas comun: onde no
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C-SumaConfesión-053v (1492) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
si quier sea occulto si quier manifiesto: pues el lo sepa. ca algunos | dizen | este peccado ser mortal: en·el que pide el deudo: e requiere al
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C-SumaConfesión-053v (1492) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
se deuen fazer acerca del estamiento del matrimonio.§ Acerca de·las cosas suso | dichas | se pueden fazer preguntas en·la manera siguiente. E primeramente si vso del
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C-SumaConfesión-054r (1492) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
cosas se deue juzgar del peccado mortal, o venial: justa las cosas suso | dichas | segun se muestra en las summas. Si del todo nego la deuda al
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C-SumaConfesión-054r (1492) | Ampliar |
| decir1 | 4 |
del officio si pudo. Si puso injustas alcaualas cometio rapiña. E qual se | diga | injusta alcauala e como deua satisfazer vide in .iii. parte. Si puso judios
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C-SumaConfesión-055v (1492) | Ampliar |
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sentencia no quiere satisfazer, o no puede: por quanto el es obligado principalmente. | dize | lo esto Raymundo. Si por ignorancia gruessa el dio jnica sentencia es obligado
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C-SumaConfesión-056v (1492) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
sentencia es obligado en·el juyzio de·la consciencia: e pecca segun que | dize | el dicho Raymundo. ca deuio conoscer se por insuficiente: e no juzgar. Si
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C-SumaConfesión-056v (1492) | Ampliar |