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quasado por ser absente de aquesta pasion enamorada. no quexada del dolor | dexe | por njgligençia de secutar la vergonçosa vergua. y d·esto te do
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E-TristeDeleyt-118v (1458-67) | Ampliar |
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mas el soberbioso destruymjento que tal despedir a·su persona causara me | dexare | d·escrjujr. mas con entera voluntat de continuo sospyrando suplicaua ad·aquel
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E-TristeDeleyt-155v (1458-67) | Ampliar |
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diuersas quistiones passaron entre el amor y Medea y algunas y las mas | dexo | de scriuir porque mucho en jniuria y mengua d·este nuestro dios passaron
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E-TriunfoAmor-025v (1475) | Ampliar |
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por no dar pena a los amantes que oy biuen de recontar·las | dexo | . mas aquellos suyos con el rey de Persia que a la sazon
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E-TriunfoAmor-026r (1475) | Ampliar |
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ruego a quyen liere que de suyo entienda lo que d·escreuir se | dexa | . mas yo no como quyen recuenta aver oydo mas como quyen vido
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E-TriunfoAmor-043v (1475) | Ampliar |
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biuos estan muy contentos con la vista d·este dios. § Pues ansi | dexando· | me de contar como y con estos atauios y riquezas tales gentes salliesen
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E-TriunfoAmor-058r (1475) | Ampliar |
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voluntad. quantas vezes las grandes señoras costrenydas de·las fuerças de amor | dexan | de tomar aquel amante que en su querer han escogido y toman algunos
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E-TriunfoAmor-061v (1475) | Ampliar |
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era la ley prouechosa y para otros muy cruel y aspera. y | dexando· | me de contar todas las passiones de·los desfauorescidos tornando a los que
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E-TriunfoAmor-067r (1475) | Ampliar |
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vida nj quyeren que de contar·os las nueuas mucho por estenso me | dexe | . y solo enviar·os esta carta de apercebimiento porque tengays la voluntat
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E-TriunfoAmor-069r (1475) | Ampliar |
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ya detener pues el comiença vn prologo suyo donde se coge lo que | dexare | yo de screuir para que se pueda meyor entender. § Prologo del reuerendo
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
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que el sacrificio por que el mismo señor ha dicho. Qualquier que | dexare | de obedecer a·la yglesia sea touido como ethnicio y publicano. estos
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D-ViajeTSanta-102v (1498) | Ampliar |
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de todas y sanctificada es diabolica. en tal manera que nunca me | dexo | de marauillar como ninguno en ella puede permanecer. no digo el sabio
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
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tauerna de insaciable vicio gula y torpeza de suzios pecados y dissoluciones? | Dexando | con esto de no escreuir los inconuenientes que no son de hablar que
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
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la prima causa de todas las cosas por esso los sanctos doctores no | dexan | algunas vezes de buscar las causas de sus effectos en tales questiones o
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
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en mucha mengua daño y deshonra de·los franceses y sus valedores. | Dexo | de contar mas de·los reyes de Aragon que si passamos a los
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D-ViajeTSanta-139v (1498) | Ampliar |
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tanto diuinal es aprouada su dicha gloria. en esta manera no se | dexauan | de sobir a el por las grandes peñas ende nacidas. empero queriendo
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D-ViajeTSanta-140v (1498) | Ampliar |
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seniores del pueblo de Ysrael. empero por causa de breuedad | he | lo | dexado | yo de screuir. En doze colunas siquier pilares de·la yglesia tienen
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D-ViajeTSanta-147r (1498) | Ampliar |
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y rompe todas las entrañas y assi muere. § Martin d·Ampies. § Porque no | dexemos | de saber ende que animal es el cocodrillo pues lo ha nombrado este
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D-ViajeTSanta-149v (1498) | Ampliar |
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altares inuocando el nombre del maldito Mahoma loando le de·la victoria. | Dexo | de dezir de verguença que se meauan y andauan por baxo en·los
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D-ViajeTSanta-164r (1498) | Ampliar |
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en si dixo. Este ombre por que me quiere tanto honrrar? | Dexando | de mandar a·los sieruos e sieruas. manda a·su muger que
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E-Ysopete-013r (1489) | Ampliar |