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| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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aquello ser peccado mortal: e no pudiesse dexar la tal consciencia: lo qual | deue | . recorra a consejo de letrados. e no deue en manera alguna fazer contra
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
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la tal consciencia: lo qual deue. recorra a consejo de letrados. e no | deue | en manera alguna fazer contra su consciencia ca peccaria mortalmente. e si aquello
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de·los doctores: haun que oyesse que algun doctor touiesse el contrario: no | deuria | de ligero tener la tal opinion. e quando en esto deua vno dexar
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contrario: no deuria de ligero tener la tal opinion. e quando en esto | deua | vno dexar la opinion erronea, o scrupolosa es ya dicho arriba en·la
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mal: de aquello que se confiessa, o que reuelara la confession no lo | deue | fazer. E en·estos casos no touiendo otro confessor sino aquel del qual
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C-SumaConfesión-013v (1492) | Ampliar |
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qual no pueda passar haun que le hayan declarado en que tiempo la | deua | fazer, o en otro tiempo suplir la. ca luego que faze deliberacion en
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hauer otro: e mucho mas quando esta en peligro de muerte: puede e | deue | confessar se al que tiene. Onde dize Augustino. el que se quiere confessar
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C-SumaConfesión-013v (1492) | Ampliar |
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lo qual el que remite el penidiente al obispo si no le absuelue: | deue | notificar la penitencia que le da el que le absuelue despues de buelto
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C-SumaConfesión-014r (1492) | Ampliar |
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otra vez. Mas si entiende e delibera de se confessar verdaderamente: entonces se | deue | destinguir ca el que entiende cumplir el mandamiento diuino: e recebir el verdadero
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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por venir, o por el contrario, o el dolor no era grande segun | deuia | . empero el no era fingido segun su conciencia: haun que segun la verdad
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
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no encubre adrede el peccado que cometio: en no examinar su conciencia segun | deuia | : e assi porque era error de derecho diuino no quita la ficion en
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
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en·el tiempo venidero: al qual absuelue el sacerdote haun que no lo | deua | fazer: ca en otra manera peccaria abusando de·la llaue: e no le
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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forma. lo qual si se faze sera verdadero sagramento: haun que no se | deua | faze[r]. Assi como el sacerdote: que touiendo la ostia sobre el altar pulluto
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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el sacerdote: que touiendo la ostia sobre el altar pulluto e ensuziado: no | deuria | celebrar. empero si celebrando dixiesse las palabras: consagraria el cuerpo de Christo: Ca
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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la attricion e contricion.§ Pues hauemos dicho de·la contricion e attricion: como | deue | ser el peccador sobre ellas instruydo por el confessor: entendemos sobre lo mismo
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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con esfuerço de recordar se e doler se d·ellos. E haun se | deue | doler del oluido de·los peccados que acaesce por nigligencia. E si se
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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ayunos e otras affliciones del cuerpo.§ Jtem nota que la verdadera contricion siempre | deue | quedar en habito. conuiene saber que siempre deue tener esta dispusicion que quando
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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que la verdadera contricion siempre deue quedar en habito. conuiene saber que siempre | deue | tener esta dispusicion que quando se recuerda de·los peccados cometidos aya desplazer
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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cometidos aya desplazer d·ellos: a·lo·menos con razon.§ Jtem mayor dolor | deue | ser el intellectual del mayor peccado hauitual e actualmente: si se consideran los
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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comun: en quanto son offensa de Dios. mas en especial el dolor mayor | deue | ser del mayor peccado: por quanto tiene mayor razon de dolor. Empero el dolor
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