| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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de mi. Onde al presente sea a·vos manifiesto. muchos filosophos e grandes letrados fablaron | del | ojo. donde se diriua aojar. que en latin dezimos façinar e por aojamiento façinaçion.
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por sola catadura matan. E non deue paresçer estraño. o menos creyble por lo que | del | basilisco en·el libro de las Propriedades de·las cosas se lee. el qual por sola catadura mata a
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el qual por sola catadura mata a otro. e a sy mismo refletando su vista | del | espejo como Bernardo de Gordonio in primo libro Mediçine capitulo De venenis muestra. E auemos domestico exemplo del daño
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libro Mediçine capitulo De venenis muestra. E auemos domestico exemplo | del | daño de·la vista e infecçion de·las mugeres mestruosas que catando en espejo fazen en el
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syn duda con la venenosidat de su vista. Conteçe avn quando alguno cata en·los ojos | del | vizco duelen los ojos suyos por la turbada e mala catadura. maguer en otros animales tal
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mala catadura. maguer en otros animales tal venenosidat fallada sea mas fuerte en el omne afueras | del | basilisco se demuestra porque en si es alquanto venenoso e ha mas sotil emission de virtud
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diziendo. Saliva hominis gejunii. omnibus animalibus venenum habentibus est contraria. § Aora de la saliua | del | omne sy es sana o ponçoñosa. § E si alguno dixere que esto seria por ser triacal
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E la tal venenosidat de complexion mas por vista obra que por otra via por la sotileza | del | spiritu visiuo que su impresion de mas lexos en el ayre difunde. E tiene distintos grados
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su impresion de mas lexos en el ayre difunde. E tiene distintos grados segunt la potençia | del | catador e la disposiçion del catado. E por esto mas en·los niños pequeños tal acaesçe
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en el ayre difunde. E tiene distintos grados segunt la potençia del catador e la disposiçion | del | catado. E por esto mas en·los niños pequeños tal acaesçe daño mirados de dañada vista
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paresçida e aquel dezir o loar non añade fuerça en el daño. mas significa la atençion | del | catar. tanta es la fuerça de tal vista que avn en·los animales non razonables façinar
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occulos michi fascinat agnos. Esto es quando natural razon e palpable puede sentir de·la causa | del | façinar a manera de aquel. Ca d·este dicho se entiende el ayre resçebir esta jmpresion
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segunt la qual el effecto sigue la demostraçion suya. Como sea que la façilidat o dificultad | del | effecto mide e representa la propinquidat e remoçion de·la potençia. segund el çerca dicho de
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vel remota secundum facilitatem efectus fiendi. § Como vsaron en tres maneras contra el daño | del | aojamiento. § Contra este daño vsaron de tres maneras de remedios los sabidores e oy se faze
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remedios los sabidores e oy se faze en·lo que d·ello se alcança. Vna ante | del | daño preservatiua mente. E otra para cognosçer el daño reçebido. quando es duda si es
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los cabellos con pez e ençienso. e colgauan les al cuello sartas en que oviese conchas | del | mar. e broslauan les en el onbro de la ropa manezuelas a que dizen gumças.
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espejo quebrado e agujas despuntadas e alcofolauan les los ojos con·el colirio de·la piedra negra | del | antimonio. E vsauan los judios poner les nominas espeçialmente aquella que minha de havela con sus
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de havela con sus dos angeles. A·los moros lauan·les el rostro con·el agua | del | almochiçen que es roçio de mayo e dizen le ansy por que lo cojen quando sube la
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signa en esto tal razon que estas cosas an virtud natural de purificar el ayre en derredor | del | que las trae. e por eso non dan lugar a·la jnfecçion de ojo que dañe
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B-Aojamiento-144v (1425) | Ampliar |
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faziendo en ello acçion contraria. Donde se concluye que todas cosas que purgan el ayre enderredor | del | que las trae. quitan d·el infecçion o dañamiento traydas preseruan este daño virtualmente e natural
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