| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| deán | 1 |
astucia que la dicha gente guardo con Josue y ahun que algo el | dean | escriue passa muy breue por la historia la qual assi comiença. § Despues
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D-ViajeTSanta-093r (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
saco dende el rey Perseo. § Martin d·Ampies. § En este passo toco el | dean | la fabulosa historia scripta siquier cantada por los poetas la qual ahun que
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D-ViajeTSanta-093v (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
monte Libano. Hay otras muchas auctoridades que se dexo por abreuiar este | dean | de·las quales passo por la causa misma yo con esta sola.
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D-ViajeTSanta-101v (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
dexado su ley rompiendo. § Comiença vn tratado de·la parte segunda del | dean | de Maguncia en el qual va esta introducion de Martin d·Ampies. § Por que
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
fuesse ordenada segun el camino de·la deuota peregrinacion este reuerendo y eloquente | dean | enprendio de scriuir las sectas y opiniones de·la tierra sancta con otros
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
la gente griega y assi por su orden otras diuersas (como el | dean | las asento) donde no me cumple ya detener pues el comiença vn
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
yo de screuir para que se pueda meyor entender. § Prologo del reuerendo | dean | de Maguncia en·el tractado de la segunda parte sobre las sectas y
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
honesto glorioso bueno y sancto. § Martin d·Ampies. § Este reuerendo y sabio dotor | dean | se scusa que no ha seido su voluntad traher las sectas ni opiniones
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
octauo capitulo de·la Sabieza. § Comiença la respuesta y reprehension del doctor | dean | segun offrecio contra el doctor que nombrar no quiso. § Porque parece hauer
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
quales vsan. § Comiença vna disputacion muy necessaria fecha por este doctor y | dean | contra las leyes siquiere sectas de que scriuio. § Porque ninguno dende adelante
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
se hazen mejores. § Martin d·Ampies. § Por que ha muy bien hablado el | dean | de·las dignidades ecclesiasticas y respondio al canon mejor quiero le seguir en
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
quanto en mayor parte cayere. Pues acordando y concluyendo con·el nuestro | dean | que traduzimos que los hombres malos hazen se peores con el poderio.
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D-ViajeTSanta-136r (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
virtud cuyas escalas quien ascendiere sera bienauenturado. § Buelue la fabla del doctor | dean | con los prelados de la yglesia. § O padres mios o vos prelados
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D-ViajeTSanta-136v (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
tiempo que para la obra del nuestro trasunto. Y pues amoniesta el | dean | los reyes de·la christiandad que bueluan sus lanças contra los infieles no
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D-ViajeTSanta-140r (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
ni fuerças de·los mortales. lo qual acabando quiero dar tiempo al | dean | que hable. § Por·ende o reyes y grandes varones que veys el
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D-ViajeTSanta-140r (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
noble rio llamado Nilo. y pone se primero el prohemio del dicho | dean | autor de·la obra presente. § Qualquiere que leyere las sacras hystorias del
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D-ViajeTSanta-140v (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
etcetera. En·esta parte se dexan algunas cosas que scriuio este doctor | dean | de·las marauillas de Dios con el pueblo porque al romançe no satisfazen
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D-ViajeTSanta-141r (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
menor empero mayor en·el esfuerço y de nobleza. § El señor Bernardo de Breidenbach | dean | de Maguncia y camarero autor principal de·la presente obra. § El señor
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D-ViajeTSanta-142r (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
y christianissimos peregrinos y ventajadamente el señor y caudillo d·ellos mossen Bernardo de Breydenbach | dean | de·la metropolitana y insigne ciudad de Maguncia inuentor no tan solamente de
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D-ViajeTSanta-162v (1498) | Ampliar |
| deán | 1 |
memoria de cosa tan piadosa y deuota acordo el sobredicho y reuerendo señor | dean | de·la representar con·la mayor y mejor breuedad. que cosa tan
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D-ViajeTSanta-162v (1498) | Ampliar |