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| cuyo -a | 2 |
que los moros tienen hecha ende vna mezquita que mucho aguardan. en | cuyo | lugar como yo baxasse con vn cauallero de aquellos nobles mis compañeros no
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D-ViajeTSanta-060r (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
a causa de·los amores de Bersabee mujer del dicho su capitan. | cuyo | mal principio fue por que la vido lauar en·el baño. dende
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D-ViajeTSanta-060r (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
los siete salmos penitenciales por el spiritu diuino a el reuelados. A | cuya | causa son muy prouechosos a·los pecadores si bien contritos y con deuocion
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D-ViajeTSanta-060r (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
vulto y faz preciosa fue libre y sano de sus dolores. a | cuya | causa la santa matrona houo gran fauor y conuerso con los apostoles Pedro
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D-ViajeTSanta-065v (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
que tomando los caualleros al redemptor llamaron los principes de·los sacerdotes en | cuya | presencia le vestieron de purpura pusiendo le vna caña en la mano drecha
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D-ViajeTSanta-066v (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
de lo mas alto del dicho monte donde sta fundada vna yglesia en | cuyo | lugar al señor Jesu tomo vna nube y lo subio alla en los
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D-ViajeTSanta-069v (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
En·el vn cabo de·la dicha capilla hay vn agujero redundo en | cuyo | lugar fue aquella palma que se inclino a nuestra señora por mandado del
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D-ViajeTSanta-071r (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
mano. Ahun merecio ser santificado por lauar la carne del redemptor a | cuyo | medio tienen las aguas la fuerça suya regeneratiua siquier del engendrar.
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D-ViajeTSanta-073v (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
poner se queria los otros boluieron fasta Rama y dende a Japha en | cuyo | puerto entro cada·vno en su galera. Despues nosotros ahun estouimos en
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D-ViajeTSanta-074r (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
vna compendiosa scriptura en que se contienen muchos lugares de·la tierra santa | cuyos | nombres toma el papel pintado en cosmographia puesto adelante. § La diuision debaxo
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D-ViajeTSanta-074v (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
el mar Muerto y al desierto de Cadesbarne. Y la segunda es | cuya | cabeça siquier metropolis es la ciudad Cesarea Palestina o maritima con toda la
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D-ViajeTSanta-075v (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
la primera parte de Arabia de parte de austro. Llaman la tercera | cuya | metropolis siquier cabeça es Monte Real dicho Carach por tiempo llamada Piedra del desierto
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D-ViajeTSanta-075v (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
Arabia como en verdad sea de Damasco. La parte segunda dizen aquella | cuya | cabeça es la ciudad que fue Rabath por tiempo dicha sobre el torrente
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D-ViajeTSanta-075v (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
Arabias y todas parten de·la mayor Syria. y es la primera | cuya | cabeça es Boseron que Busereth llaman agora la qual se llamaua primero Bozora
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D-ViajeTSanta-075v (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
Castillo de·los Peregrinos y va tendida fasta Basan para el austro. La .iij. dizen | cuya | cabeça es la ciudad Bethsan puesta debaxo del monte Gelboe cabo el Jordan
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D-ViajeTSanta-075v (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
todas ellas son partes de Syria. Y la primera se dize aquella | cuya | cabeça es Jerusalem con sus montañas fasta el mar Muerto y al desierto
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D-ViajeTSanta-075v (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
barreras. era su forma como escudo puesta y fundada en vn triangulo | cuyas | dos partes se ayuntauan con el mar Grande y la tercera para el
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D-ViajeTSanta-076r (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
la ciudad dicha de Tyro fundada en la ribera del mar. de | cuyo | renombre mucho se scriue en Esayas y Jheremias y en otros libros de
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D-ViajeTSanta-076r (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
pozo asta la ciudad la qual pusieron por arcaduzes y cañas muy grandes | cuyas | pisadas o demostracion ahun se parecen. su primero nombre tomo del hijo
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D-ViajeTSanta-076v (1498) | Extend |
| cuyo -a | 2 |
martyres de aquel tiempo de Diocleciano segun en la Ecclesiastica Historia se lee. | cuya | cuenta queda para solo Dios de ser conocida. Ende Origenes dentro en
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D-ViajeTSanta-076v (1498) | Extend |