| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| corazón | 2 |
faze al onbre gentil. Socrates dice. la nobleza esta en·el | coraçon | valeroso. ca la gentileza que es prestada es como la poma cortada
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C-FlorVirtudes-327r (1470) | Ampliar |
| corazón | 2 |
la cortesia los defallimentos. Dize Platon. la gentileza non es synon | coraçon | virtuoso. Seneca dize. sola virtud es aquella que faze al onbre
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C-FlorVirtudes-327r (1470) | Ampliar |
| corazón | 2 |
de fuera. e el otro es de dentro. mas aquel del | coraçon | es de mas gran eser. ya sea que quando aquel del coraçon
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C-FlorVirtudes-328r (1470) | Ampliar |
| corazón | 2 |
coraçon es de mas gran eser. ya sea que quando aquel del | coraçon | se confronta con el de·la boca es de mayor preminençia. enpero
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C-FlorVirtudes-328r (1470) | Ampliar |
| corazón | 2 |
quieres dezir. Tullio dize. antes que tu fables razona en tu | coraçon | munchas vegadas aquello que quieres dezir. e asy pocas vegadas podras fallir
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C-FlorVirtudes-328r (1470) | Ampliar |
| corazón | 2 |
el pecado de·la lengua. Del onbre loco la lengua es su | coraçon | . Dauit dize. el burlador non sera amado en la tierra.
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C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar |
| corazón | 2 |
alla es la confusion e palabras superfluas. porque non sea mouido tu | coraçon | a querer fablar. ca los vanos pensamientos syguen las opiniones.
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C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar |
| corazón | 2 |
se en vanidat. Sean pocas las tus palabras e non digas tu | coraçon | a otri. e munchas vegadas seas como sordo. Tullio dize.
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C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar |
| corazón | 2 |
aquel que te terna secreto? Tullio dize. ten dentro de tu | coraçon | tu secreto ençerado. porque non seas sojudgado a otri. Salamon dize
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar |
| corazón | 2 |
fallara quien d·el se fie. Por esto ten dentro de tu | coraçon | secretada la fiança de tu caro amigo. ca mayor trayçion non puedes
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar |
| corazón | 2 |
Omero dize. la lengua demuestra aquello que esta ascondido dentro del | coraçon | . El trezeno viçio es fazer·se escarnio de otro. Dize Salamon
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C-FlorVirtudes-329v (1470) | Ampliar |
| corazón | 2 |
e costumbres: si queremos verdaderamente ser alumbrados: e librados de toda ceguedad del | coraçon | . Sea pues todo nuestro studio: pensar en la vida de Jesu Christo. La
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C-Remedar-001r (1488-90) | Ampliar |
| corazón | 2 |
ni la oreja se finche de oir. Por ende studia en distraher tu | coraçon | del amor de·las cosas visibles e traspassa te a·las inuisibles. Ca
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C-Remedar-001v (1488-90) | Ampliar |
| corazón | 2 |
vna. e todas las cosas vee en vno. puede ser stable en el | coraçon | . e permanecer pacifico en Dios. O verdad que eres Dios faz me ser
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C-Remedar-002v (1488-90) | Ampliar |
| corazón | 2 |
solo. Quanto alguno fuere a si mas coniuncto: e mas simple en su | coraçon | tanto mas maiores cosas entendera sin trabaio. por quanto de arriba recibe la
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C-Remedar-002v (1488-90) | Ampliar |
| corazón | 2 |
propia excellencia. Quien mas te impide: e enoia que la affeccion de tu | coraçon | no amortiguada. El hombre deuoto e bueno primero ordena dentro de si las
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C-Remedar-003r (1488-90) | Ampliar |
| corazón | 2 |
se falla la verdadera paz. E por·ende no hai paz en el | coraçon | del hombre carnal. ni en el que se da a las cosas exteriores.
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C-Remedar-004v (1488-90) | Ampliar |
| corazón | 2 |
alguno. De continuo tiene paz en su coraçon el homilde. mas en el | coraçon | del soberuio hai inuidia: e sanya muy a menudo. Ca el soberuio de
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C-Remedar-005r (1488-90) | Ampliar |
| corazón | 2 |
muy dañoso. si te antepones a alguno. De continuo tiene paz en su | coraçon | el homilde. mas en el coraçon del soberuio hai inuidia: e sanya muy
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C-Remedar-005r (1488-90) | Ampliar |
| corazón | 2 |
que tornan yguales a el. e por·ende nunqua tiene reposo en su | coraçon | .§ Capitulo .viij. Como se deue esquiuar la mucha familiaridad.§ No descubras tu coraçon
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C-Remedar-005v (1488-90) | Ampliar |