conveniente
Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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comer sin causa razonable: no es ayuno. onde pecca mortalmente. e la hora | conueniente | para comer el dia del ayuno: es nona. e tardar despues de aquella
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C-SumaConfesión-035r (1492) | Ampliar |
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conuersacion de alguno con otros para que no sea engañado con los remedios | conuenientes | : no es peccado.§ De·la alegria en·las cosas aduersas. capitulo .iiij.§ Si
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C-SumaConfesión-044v (1492) | Ampliar |
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comunmente reseruado al obispo. De·las otras deshonestidades pregunta segun te pareciere ser | conueniente | : como es. si tuuo limpios los vestidos e ornamentos sagrados: e calices: e
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C-SumaConfesión-062v (1492) | Ampliar |
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es peccado mortal e no es menester que este ayuno: e si es | conueniente | : e si es de justicia. Si lo dio a alguno dos vezes. e
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C-SumaConfesión-069v (1492) | Ampliar |
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entendido e bueno: mayormente quando no tiene de suyo sufficiencia de uida e | conueniente | . si no guardo el orden judiciario deuido. si fue acceptador de personas. si
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C-SumaConfesión-071r (1492) | Ampliar |
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esto special autoridad: si no le absoluiste en·el principio que era mas | conueniente | cosa: no va mucho en ello: si se faze en·el fin. solamente
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C-SumaConfesión-072r (1492) | Ampliar |
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Empero quando alguno tiene proposito de restituir se lo ajeno: en·el tiempo | conueniente | y oportuno: dende entonce es obligado al señor de·la cosa que quiere:
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C-SumaConfesión-102v (1492) | Ampliar |
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obras de su deuocion presenta siempre al glorioso señor. y fue cosa muy | conueniente | , que aquel combite se celebrasse en Bethania: la qual como arriba diximos, se
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C-TesoroPasión-021r (1494) | Ampliar |
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humilmente rodillado a sus pies: començo de rehusar y dezir, no es cosa | conueniente | , ni yo çufrire, que jamas tu señor me laues los pies. O cosa
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C-TesoroPasión-031v (1494) | Ampliar |
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ti mesmo librar todo el humano gentio de muerte. e fue cosa muy | conueniente | que en aqueste passo el angel le confortasse: pues lleemos que al tiempo
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C-TesoroPasión-041r (1494) | Ampliar |
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de humana natura en·el agonia sudar de sangre por cinco razones muy | conuenientes | . La primera por figurar, como reza Augustino, que de todo su cuerpo, el
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C-TesoroPasión-041v (1494) | Ampliar |
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1 |
todo el humano gentio estaua detenido por el diablo y atado: assi fue | conueniente | pues por aquel pecado era venido por pagar el fijo de Dios biuo
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C-TesoroPasión-048v (1494) | Ampliar |
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solo pertenescia aqueste juyzio? Assignaron los doctores sanctos para ello algunas razones muy | conuenientes | . La primera por quanto aquella casa se·les ofrecia primera en·el camino
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C-TesoroPasión-053v (1494) | Ampliar |
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1 |
reprehension condenar: y fuesse su yerro menos culpado. La quinta razon y mas | conueniente | fue: porque aquestos dos mercauan el sacerdocio, y el examen de·la justicia
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C-TesoroPasión-054r (1494) | Ampliar |
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la contemplatiua se introduze en seruicio de Christo la actiua: fue cosa muy | conueniente | que por causa de Juan entrasse Pedro en·la casa: como lo reza
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C-TesoroPasión-054v (1494) | Ampliar |
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1 |
palabras el hauer se querido vsurpar poderio diuino. mas aqueste testimonio no fue | conueniente | ante fue muy falso por tres razones principales. La primera, porque mudaron en·
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C-TesoroPasión-057v (1494) | Ampliar |
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y blasfemia? Bien merescia por cierto el diablo ser maldicho: mas no era | conuiniente | que saliesse de·la boca del angel blasfemia ni maldicion. ca el diablo,
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C-TesoroPasión-060r (1494) | Ampliar |
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la diuinidad era impassible. por·ende el sacerdote demostrando assi a Christo muy | conueniente | puede dezir, Ecce homo: ahun que en·la verdad el es alli, y en
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C-TesoroPasión-083v (1494) | Ampliar |
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de·los secretos celestes: sagrada conseruadora de·los misterios diuinos: y dispensadora muy | conueniente | de·los sacramentos de Christo. En ti catan sus acumulados gozos los angeles:
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C-TesoroPasión-116v (1494) | Ampliar |
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te puedo fallar. § Otra. § Atan triste soy quedado / amiga bien | conueniente | / que ni se si t·e ensonyado / o si me fuste
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E-CancHerberey-048r (1445-63) | Ampliar |