contemplación

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Mot Accepció Frase Situació
contemplación 3
son inmouibles jncorrubtibles e claros. E avn se dize cielo empireo lugar de | contemplacion | no quanto a·la necessidat mas quanto a·la congruydat: asi commo la
E-Satyra-b036r (1468) Ampliar
contemplación 3
fornicio a cartas .clxxix. e en el libro de continencia a cartas .clxxvii.§ | Contemplacion | : en el libro de la prouidencia e contemplacion a cartas .ccx.§ Contriction: en
D-Vida-00Bv (1488) Ampliar
contemplación 3
de continencia a cartas .clxxvii.§ Contemplacion: en el libro de la prouidencia e | contemplacion | a cartas .ccx.§ Contriction: en el capitulo .clvii. e en el siguiente en·
D-Vida-00Bv (1488) Ampliar
contemplación 3
a cartas .ccviii.§ Libro de caridad: a cartas .ccix.§ Libro de profecia e | contemplacion | : a cartas .ccx.§ Libro de·los sanctos viejos que fazian milagros: a cartas
D-Vida-00Cv (1488) Ampliar
contemplación 3
] que los onbres han en·este destierro mundano por razon de·la | contenplaçion | , e deuoçion. E contiene .vj. capitulos.§ Capitulo primero de·los remedios, e consolaçiones
C-Consolaciones-003r (1445-52) Ampliar
contemplación 3
e ocupados en fechos, e vtilidades de otros, e son enbargados en·la | contenplaçion | .§ El .xiiiº. libro contiene remedios, e consolaçiones contra las tribulaçiones, e tristezas que
C-Consolaciones-003v (1445-52) Ampliar
contemplación 3
tristezas que los onbres han en·este destierro mundano por razon de·la | contenplaçion | e deuoçion. E contiene seys capitulos.§ Capitulo primero. de·los remedios e consolaçiones
C-Consolaciones-046r (1445-52) Ampliar
contemplación 3
e ocupados en fechos e vtilidades de otros e son enbargados en·la | contenplaçion | .§ Non ayas tristura si por ventura eres ocupado en trabajos por la vtilidat
C-Consolaciones-048r (1445-52) Ampliar
contemplación 3
de bien obrar resçibe consolaçion de folgança. avn que sea apartado de·la | contenplaçion | . Qual es el onbre que en esta vida puede continua mente contenplar, o
C-Consolaciones-048r (1445-52) Ampliar
contemplación 3
como cae de·la vida contenplatiua luego recorre a·la actiua. e aquesta | contenplaçion | tiene aquesta propiedat que quanto mas ençiende al coraçon en el amor diujnal
C-Consolaciones-048r (1445-52) Ampliar
contemplación 3
los sus proximos a Dios ayuntar. E por aquesto dexa muchas vezes la | contenplaçion | quanto mas se ocupa en la predicaçion. e despues tanto mas ardiente se
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contemplación 3
ocupa en la predicaçion. e despues tanto mas ardiente se torne a·la | contenplaçion | quanto mas frutuosamente se tardo en·la virtuosa operaçion. E dende gustando el
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contemplación 3
se tardo en·la virtuosa operaçion. E dende gustando el dulçor de·la | contenplaçion | otra vez retorna alegremente como lo ouo por costunbre a·la dotrina de·
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contemplación 3
non de·la contenplatiua. Por ende muchas vezes el onbre deue dexar la | contenplaçion | . e deue·sse ocupar en obras corporales de misericordia. e en la predicaçion.
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contemplación 3
uezes mas linpios pensamjentos cresçientes de dia en dia en alto por diujnales | contenplaçiones | . las quales han enbargo por los ojos corporales. e por aquesto tales pensamjentos
C-Consolaciones-055v (1445-52) Ampliar
contemplación 3
Decreto. aquel es dicho çiego que non conosçe la luz de·la diujnal | contenplaçion | .§ Ansi como el vallestero çierra el vn ojo por que con·el otro
C-Consolaciones-055v (1445-52) Ampliar
contemplación 3
de·la perdiçion de·los ojos corporales que retrahen al anjma de·las | contenplaçiones | diujnales quando la ocupan en las cosas mundanales cobdiçiando lo que non conujene.
C-Consolaciones-056r (1445-52) Ampliar
contemplación 3
no embaraçados: entonçe podriamos saber las cosas diuinales e experimentar algo de·la | contemplacion | del cielo. e todo el mayor empacho es: que no somos libres de·
C-Remedar-007r (1488-90) Ampliar
contemplación 3
seruicio de Dios: les parecia breue. e por la gran dulcedumbre de·la | contemplacion | se oluidauan de dar al cuerpo mantenimiento. A todas las riquezas dignidades honras
C-Remedar-012r (1488-90) Ampliar
contemplación 3
e murmuraciones: fallaras tiempo sufficiente: e apto para star en buenos pensamientos: e | contemplaciones | . Las mas principales de·los sanctos escusauan quanto podian las companyas de·los
C-Remedar-014r (1488-90) Ampliar
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