Ca en·el primero caso no es libre del precepto diuino de·la | confession | ca sin la intencion e proposito no se puede recebir la essencia del

y esta opinion es de Gofredo.§ La segunda respuesta es: que la tal | confession | vale para la remission de·la culpa: quando se confiessa el que no

difficiles declarar lo hemos en·el parrafo que se sigue.§ Si vale la | confession | fecha por el hombre no contricto: para que no sea menester tornar se

los otros sagramentos: mas en vn dia se puede fazer parte de·la | confession | : e en otro dia otra: o en vn dia oyr se la confession:

es touido a tornar la confession. e esso mismo si va a·la | confession | contrito: e con dolor de sus peccados. Empero si tiene tal repentimiento: que

su deuer oluidado por su nigligencia e descuydo: entonce comiença de valer la | confession | : e no es touido de confessar lo que primero confesso assi como fingido:

conuiene saber que no se duele e a sabiendas encubre: seria ninguna la | confession | , o si se houiesse confessado no se le houiera de uedar la absolucion:

se recordasse de·los peccados a el primero dichos: ca ni quando la | confession | es entera conuiene que se recuerde actualmente del principio fasta la fin: mayormente

que se duelga de no poder se doler de sus peccados. O la | confession | sin atricion es la materia suzia.§ De·la attricion e contricion.§ Pues hauemos

o solicitando sobre esto a otro.§ Seze condiciones que se requieren en qualquiere | confession | .§ Pone sancto Thomas que la buena confession deue hauer .xvj. condiciones: conuiene saber