vuestra partida ya haureys visto por la otra nuestra lo que os mandamos | acerca | la remission que scripto os hauemos fazedera por la ciudat entendereys en ella

agrauios. Por·ende vos dezimos encargamos y mandamos que encontinente os informeys | acerca | lo susodicho e mediant justicia proueays de manera que los dichos supplicantes cobren

no llamado emperador entre Volusiano y Galieno. y dende allegan muchas razones | acerca | los tiempos del martyrizar los sanctos de Cristo. empero dexadas todas aquellas

cephalica de ambos los braços. mas empero de·la parte mas sana | acerca | la virtud del pasciente. porque el phisico deue considerar en·el la

ni su ley perdida. todo su bien ponen por la espada. § | Acerca | la secta o ley moriega y del sacrilego maestro suyo algunas partes me

memoria de aquel Hely quanta vengança Dios d·el tomo por ser negligente | acerca | la cura de sus mismos fijos perdio el archa del testamento despues de

e jnsten lo que conuiene e es menester para los fechos de aqua | acerca | los quales de presente non me occorre otro a vuestra magestad screuir. sino

de sant Joan que es el dia que se ha de hazer se | acerca | acorde de·lo supplicar con la presente a vuestra majestat a la qual

desordenadamente se pondran debaxo despues.§ De simonia capitulo .j.§ La simonia que es | acerca | las cosas spirituales siempre es peccado mortal en qualquier caso.§ E nota que

quanto deuen llorar los peccadores, quando assi lloraua el que nunca hauia peccado. | Acerca | lo qual conuiene notar, que no solamente leemos hauer llorado vna vez el