| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| causa | 1 |
de pensar como matarian a Lazaro. Ca muchos de·los judios por su | cabsa | , se allegaron a Jhesu Christo, e creyan en·el porque muchas cossas les
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C-SermónViernes-013v (1450-90) | Ampliar |
| causa | 1 |
los mjs enemigos que son multiplicados, ademas e con aborresçimiento pesimo, e syn | cabsa | me quieren matar. Otro si padre acata la mj madre bendicha que tanto
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C-SermónViernes-027r (1450-90) | Ampliar |
| causa | 1 |
de Galilea, considero que era so el señorio de Erodes, e por esta | cabsa | , enbio·lo a·Herodes por non entender, en·el juizjo d·este onbre.
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C-SermónViernes-037v (1450-90) | Ampliar |
| causa | 1 |
salio otra vez fuera, a·los judios e dixo·les. Sabed que njnguna | causa | de muerte fallo en·este onbre, eso mesmo njn Herodes. E por ende
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C-SermónViernes-039v (1450-90) | Ampliar |
| causa | 1 |
Tomad·lo vos, e cruçificad·lo. ca yo non fallo en·este onbre | causa | de muerte. E dixeron los judios. Nos ley tenemos, e segund la ley
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C-SermónViernes-041r (1450-90) | Ampliar |
| causa | 1 |
e el seria mucho mas atormentado. E asy como por la muger fue | causa | de toda nuestra perdiçion, asy por la muger queria ser enbargo de nuestra
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C-SermónViernes-041v (1450-90) | Ampliar |
| causa | 1 |
quando ella era mas bendicha, e syn pecado, e syn culpa, tanto era | cabsa | , a·ty de mayor dolor e angustia, la su vista. Entonçe quando la
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C-SermónViernes-044v (1450-90) | Ampliar |
| causa | 1 |
sacerdote. Onde dize Innocencio IV. Si alguno quisiere confessar sus peccados por alguna justa | causa | a vn sacerdote ajeno. aya primero licencia de su mismo cura. ca en
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C-SumaConfesión-004v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
ca el capitulo Omnis dize: que el que se quisiere por alguna justa | causa | confessar con otro: deue pedir licencia a su propio cura. E puesto que
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C-SumaConfesión-004v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
Dize la glosa super verbo concesserunt. la qual licencia no pueden reuocar sin | causa | . Dize la glosa sobre el verbo subrogari. si no se recibe por alguna
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C-SumaConfesión-007v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
la glosa sobre el verbo subrogari. si no se recibe por alguna justa | causa | . porque quiça no es tal qual encima se escriue cuente se les a·
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C-SumaConfesión-007v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
que oye esta dormilloso: o porque tiene el pensamiento diuertido: o por otra | causa | secundum Joan de Neapoli in Quolibet: como la confession sagramental requiera confession de boca: e
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C-SumaConfesión-011v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
cosas semejantes. e tales cosas es touido saber qualquier confessor: sino que tenga | causa | razonable que lo escuse: como si quiça en·el tiempo de·la prohibicion:
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
en·el fin del quinto caso. Mas si los dexasse por alguna justa | causa | . enxemplo. si razonablemente creyesse que el confessor lo hauria de aguizcar a fazer
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C-SumaConfesión-013v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
añade la embriaguez, o el anticipar de·la ora en·el ayuno sin | causa | . Mas pregunta se si es peccado mortal en·el religioso: lo que es
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C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
tratan en Summa confesorum. en donde se ponen .xlvj. casos. e es asaz razonable | causa | de no dar estas penitencias la disposicion de·los que se confiessan. e
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C-SumaConfesión-021r (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
et amplius noli peccare. E deue parar·mientes el confessor de quitar las | causas | e ocasiones de·los peccados. enxemplo si la conuersacion con alguno o alguna
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C-SumaConfesión-021v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
algunas vezes encargar le que mude de lugar: e habitacion que le es | causa | de escandalo. empero algunas vezes acaescen las cosas de manera que no se
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C-SumaConfesión-021v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
se de atrito contrito. e la contricion acrecienta la gracia. e esto se | causa | por virtud de·las llaues que se dizen ser muchas en effecto. ca
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
determinado por muchos singulares hombres en·el concilio de Constancia. e no sin | causa | ca el preuilegio de·las jndulgencias: tanto vale quanto suena e no mas
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C-SumaConfesión-023v (1492) | Ampliar |