| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| caso | 2 |
los tribulados. La qual paresce en dos cosas presentadas vna lexa por | caso | o natura otra por singular beldat collocada. Y no seyendo tanto el
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E-CancCoimbra-103r (1448-65) | Ampliar |
| caso | 2 |
accidentes contiende con si mesma. los quales pienso no sean color mas | casos | por error de natura o fortuna contecidos que los hombres ad aborrimjento enduzen
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E-CancCoimbra-104r (1448-65) | Ampliar |
| caso | 2 |
periglos e danyos que vuestra carta contiene. E si yo denego al | caso | en la ygualtat non penseys sea desseo de·la question desujar me mas
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E-CancCoimbra-109v (1448-65) | Ampliar |
| caso | 2 |
satisfaze. Pregunto yo pues maldizientes si vuestro fablar s·entiende a singular | caso | o a general ser. Si a singular caso sin debate quedamos.
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
| caso | 2 |
s·entiende a singular caso o a general ser. Si a singular | caso | sin debate quedamos. Ca yo confiesso segunt qu·en los hombres.
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
| caso | 2 |
pues non soy muerto ni muero / ca las mundanas passiones / e | casos | infortunados / en mi son delectaçiones / vistas las tribulaçiones / de los
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E-CancHerberey-038r (1445-63) | Ampliar |
| caso | 2 |
Juan de Villalpando. § Si de las diuersas passiones que siento / ya que mi | caso | las trae consigo / pudiesse por nombre dezir el turmento / segunt cada
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E-CancHerberey-169v (1445-63) | Ampliar |
| caso | 2 |
e perder tras lo perdido. § Pues si reçitar quisiesse / tus | casos | infortunados / e los tus derrocamientos / no a milagro tuuiesse / que
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E-CancHerberey-208v (1445-63) | Ampliar |
| caso | 2 |
enprendiera / de Palafox porque oyera / cantar tenprano las ranas / mas a | caso | de ventura / vino el de la Horcaxada / con vna antigua escriptura
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E-CancIxar-344v (1460-80) | Ampliar |
| caso | 2 |
que defecto alguno / no me mienbra que·lo vi / en este | caso | inportuno / nin yerro saluando vno / que amar·uos mas qu·a
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E-CancVindel-174v (1470-99) | Ampliar |
| caso | 2 |
çeujl beujr trayan e prestauan segunt adelante sera mostrado con sus lugares e | casos | . § Capitulo segundo por que la arte del cortar fue jntroduzjda e al
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B-ArteCisoria-006v (1423) | Ampliar |
| caso | 2 |
medio adelante cuya figura es tal. Con este algunas bezes en su | caso | segunt adelante dire se corta fazja delante en pasando por esso tiene la
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B-ArteCisoria-017v (1423) | Ampliar |
| caso | 2 |
por que todas las cosas tengan sus serujdores e aperçebjdos aparejados para su | caso | e logar e la abundançia d·esto pregonan su prudençia. Guarda curosa
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B-ArteCisoria-022r (1423) | Ampliar |
| caso | 2 |
se vntasen cada dia es grant proujdençia e bien paresçer e podrja venjr | caso | en que menester fuesen e por esso es lo mejor que aya abondo
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B-ArteCisoria-025r (1423) | Ampliar |
| caso | 2 |
commo es mostrado faga de aquellas las qu·el e tienpo manera e | caso | padesçieran ponjendo las mas nesçesarias e que ljnpieza guardan conseruadas sean. Non
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B-ArteCisoria-029r (1423) | Ampliar |
| caso | 2 |
eso puse·lo aqui por conplimjento del artizado tratado para que en su | caso | sepa el cortador los tajos conplida mente que a esta conviene parte. La
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B-ArteCisoria-048v (1423) | Ampliar |
| caso | 2 |
cuyde que los ha de aver disponjendo·se para ello e quando el | caso | viniere escoga el rey por la notiçia que d·ellos ha el que
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B-ArteCisoria-069v (1423) | Ampliar |
| caso | 2 |
grandes al principal causador y maestro se deuen atribuyr. que no al | caso | y fortuna. que siguen mas vezes antojo y desorden. bien como
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D-CronAragón-0-06v (1499) | Ampliar |
| caso | 2 |
y señores de si mismos. fasta que nasciendo las differençias contiendas y | casos | que suelen a culpa de algunos entre los hombres nascer. la necessidad
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D-CronAragón-006r (1499) | Ampliar |
| caso | 2 |
quier que el principe magnanimo sabida la triste nueua de su tan desdichado | caso | y prision. mando luego buscar y poner gran diligencia en saber donde
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D-CronAragón-058r (1499) | Ampliar |