| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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las cosas que dan algun complimiento a la obra presente. lo qual no | solo | era prouechoso: mas muy necessario. No era razon que en tan noble y
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B-RepTiempos-073r (1495) | Ampliar |
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fambriento y vazio? Responde porque el nutrimento que se recibe despues no | solo | no aprouecha mas debilita y no recrea los otros miembros de·la persona
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
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y pon·la sobre los renes y sobre la vexiga. y no | solo | prouoca la vrina mas avn quebranta la piedra. y es marauillosa melezina
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B-Salud-029v (1494) | Ampliar |
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quantas arenas e gotas ay en la mar. e avn que tu | solo | uviesses cometido todos los pecados del mundo todo. e non uviesses fecho
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C-BienMorir-08r (1479-84) | Ampliar |
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ni por eso deues desesperar. por que en tal caso la contricion | solo | de dentro sin alguna vocal confession vasta. segund que esto se prueua
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C-BienMorir-08v (1479-84) | Ampliar |
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en tal tiempo seria muy peligroso. de manera que vn ombre que | solo | por el buen arrepentimiento e proposito justo que en aquel tiempo uviesse se
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C-BienMorir-17v (1479-84) | Ampliar |
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fallo en·los trobadores de aqua: que no trobando por arte alguna: mas | solo | por imitacion fazer algunas obras en coplas: de specie que no conuiene a
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C-Caton-003r (1494) | Ampliar |
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otro: ni te da por ello/ vn marauedi: ni vn solo cabello:/ ca | solo | aquel que dentro esta prieto:/ y en la consciencia no esta mucho neto:/
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C-Caton-011r (1494) | Ampliar |
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la absençia, o carençia de tales santos desauenturados en·este mundo deuria abastar | solo | a Jhesuchristo tener por conpañero, en las sus cuytas. Ca el señor Jhesuchristo
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C-Consolaciones-004v (1445-52) | Ampliar |
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Magdalena. en persona de·la qual dize el doctor Origenes. al mj señor | solo | busco. y el solo me puede a·mj consolar. Mas muy mucho es
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C-Consolaciones-011v (1445-52) | Ampliar |
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contra los pecados para los vençer. E los onbres que quieren aver poder. | ssolo | por aquesto non porque verdaderamente sean dichos vençedores. estos tales non son dichos
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C-Consolaciones-022r (1445-52) | Ampliar |
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Dios es el que se asienta sobre el trono, e juzga justiçia. e | solo | considera el trabajo de·los sus pobres al qual el pobre es encomendado.
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C-Consolaciones-031r (1445-52) | Ampliar |
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pecado sieruo es del pecado. conujene a·saber de seruidunbre. e de captiuerio | solo | aquel nos puede librar en·el qual non fue pecado njn culpa. Como
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C-Consolaciones-041v (1445-52) | Ampliar |
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Ecclesiastico. el temor del señor lança fuera el peccado. E en otro lugar. En | solo | temer a Dios: todo hombre se aparta del mal. Haura esso·mismo otra cosa:
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C-Cordial-039r (1494) | Ampliar |
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Tu amado es de tal natura: que no quiere recebir al ajeno. mas | solo | quiere hauer tu coraçon. e como rey assentar se en su propia silla.
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C-Remedar-028r (1488-90) | Ampliar |
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sueles ser sin ella. e no esta el aprouechamiento de·la vida spiritual | solo | en tener gracia de consolacion: mas en suffrir con homildad e paciencia quando
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C-Remedar-041v (1488-90) | Ampliar |
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el señor dize. yo stoy de cerca: para guardar todas las cosas no | solo | entera. mas haun abundosa e colmadamente: hai quiça cosa alguna difficile para mi
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C-Remedar-059r (1488-90) | Ampliar |
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sera pequeño: e yazera en tierra: el que estima ser cosa grande: sino | solo | el vnico immenso e eterno bien. e lo que no es Dios: no
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C-Remedar-060v (1488-90) | Ampliar |
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diligencia: e pon dentro de ti a tu amado. E conuiene que no | solo | te apareies a la deuocion ante de comulgar. mas haun que te conserues
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C-Remedar-099v (1488-90) | Ampliar |
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tambien de·lo mismo apassionado. Por que segun se scriue en el Apocalipsi. | Solo | aquel conosce: que recibe. e por esso se llama manna escondido. Tenemos de
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C-Remedar-107v (1488-90) | Ampliar |