así
Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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cabeça seso fauor esperança y arreo del mundo. como antes demostramos. | assi | por sus tan dichosas yslas parece ser consuelo fin gloria cumplimiento y bienauenturança
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
así |
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dichosas yslas parece ser consuelo fin gloria cumplimiento y bienauenturança de aquel. | assi | lo atestiguan philosophos y poetas. assi oradores y coronistas. assi fasta
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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cumplimiento y bienauenturança de aquel. assi lo atestiguan philosophos y poetas. | assi | oradores y coronistas. assi fasta los hebreos que con Cristo concurrieron.
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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assi lo atestiguan philosophos y poetas. assi oradores y coronistas. | assi | fasta los hebreos que con Cristo concurrieron. y ahun de·los hebreos
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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vida que el quito al bueno. que mil vidas suyas. y | assi | ni al bueno ni al malo se puede tanto dar en la vida
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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que reciba lo que le dan. ni con que goze de·lo | assi | recebido. porque el muerto no siente lo que dizen los viuos.
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la gloria misma del alma. que sera mas que vida. y | assi | terna el martir quatro vidas eternas. que el viuir de·la fama
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
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Y el fundamiento en que las recibra sera tan al doblo. que | assi | en·el cuerpo como en·el alma gustara doble vida. y aquella
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
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el que d·ellos carece los puede ni sabe creer como cumple. | assi que | solo Cristo como celestial y diuino maestro puede fazer parte de·los
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar | |
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acontentara de asaz poco. mas segun el que le daua. y | assi | le mando dar vna ciudad. que fara el tan eterno Alixandre del
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
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y paganos philosophos lo hauian primero escripto. Parece pues claramente. que | assi | viuos como finados si descanso y gozo quieren fallar en·las yslas nuestras
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
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caualleria vencieron en cordura discrecion en optimo regir y en virtud. que | assi | vençan y fasta en eloquencia los mas eloquentes? Que el Marco Fabio Quintiliano.
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
así |
7 |
tantos a·la postre son los philosofos grandes que en Hespaña luzieron. | assi | de alarabes como de cristianos. que la pluma reçela de poder los
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
así |
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que dize que tanto habondaua Cordoua en poetas que pareçia ya estremo. | assi | lo atestigua en·la oracion que ante el senado propuso por Archia poeta
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D-CronAragón-0-17v (1499) | Ampliar |
así |
7 |
reyes del fuerte Aragon fizieron. que tantos y tan poderosos reynos. | assi | por mar como por tierra ganaron de·los moros. que tantas y
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D-CronAragón-0-18r (1499) | Ampliar |
así |
que reçelaron de·los saber tan bien dezir como dezir se deuian. | Assi que | no se atreuiendo a poner mano en aquellos touieron siempre por mucho
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D-CronAragón-0-20r (1499) | Ampliar | |
así |
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no es gloria ni loor. mas infamia denuesto confusion vituperio. y | assi | de sus defetos y crimines espantosos estan mas de verdad ennegrecidas y afeadas
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D-CronAragón-0-20v (1499) | Ampliar |
así |
7 |
en que luzen y se representan las grandes batallas y fazañosos fechos. | Assi | de Roma como de Assiria. assi de Persia como de Macedonia.
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D-CronAragón-0-22v (1499) | Ampliar |
así |
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grandes batallas y fazañosos fechos. Assi de Roma como de Assiria. | assi | de Persia como de Macedonia. assi de Alixandre como de Ciro.
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D-CronAragón-0-22v (1499) | Ampliar |
así |
7 |
de Roma como de Assiria. assi de Persia como de Macedonia. | assi | de Alixandre como de Ciro. assi de Hanibal como de Sertorio.
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D-CronAragón-0-22v (1499) | Ampliar |