así
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deuen ser a ellos restituidas: y no a los señores d·ellas y | assi | entiendo el capitulo Reintegranda .iij. Mas si la cosa ha sido furtada a
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C-SumaConfesión-091r (1492) | Extend |
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tomo contra ley. Mas deue lo repartir a pobres. Mas estos derechos traydos | assi | parecen fazer contra la tal opinion. Ca ende se dize que deuen ser
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C-SumaConfesión-091r (1492) | Extend |
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o robo, que deuen ser restituidas: y no dar se a pobres: diziendo | assi | . Los que contra el derecho de·la humana compañia han furtado algo: antes
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C-SumaConfesión-091r (1492) | Extend |
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de·la humana compañia han furtado algo: antes lo deuen tornar: que dar. | assi | como fizo Zacheo. Esso·mismo dize indistinctamente del logro. diziendo. No fagays limosna
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C-SumaConfesión-091r (1492) | Extend |
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que presto no se estimasse agrauiado: e el que recibio ser ingrato: y | assi | otra vez no fallaria quien le prestasse: deue le ser restituida la vsura.
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C-SumaConfesión-091r (1492) | Extend |
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consiguiente a ellos se deue restituir.§ En·el tercer caso quando es despensero: | assi | como los obispos y los otros prelados de·la yglesia: e los gouernadores
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C-SumaConfesión-091v (1492) | Extend |
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lo puede fazer. Y por consiguiente es obligado a restituir.§ Empero nota que | assi | como qualquier que es en su poderio puede dar lo suyo: assi tan
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Extend |
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que assi como qualquier que es en su poderio puede dar lo suyo: | assi | tan bien puede soltar lo que le deuen de balde. la qual relaxacion
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Extend |
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que monte tanto. Que no se quite por via de satisfaccion prueua lo | assi | . El satisfazer es propiamente a cortar los casos de·los peccados y no
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C-SumaConfesión-092v (1492) | Extend |
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los casos de·los peccados y no dar lugar a sus consejos. E | assi | como el quitar: y tener se lo ajeno: es causa de peccado: si·
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C-SumaConfesión-092v (1492) | Extend |
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faze soltando la furtado no se repara la justicia de·la egualdad. E | assi | no se fara la satisfaccion sino que torne lo furtado. Ca la satisfacion
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C-SumaConfesión-092v (1492) | Extend |
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aparejado.§ Tercio prueua que no se quita soltando la deuda: y prueua lo | assi | . Ca Chrisostomo dize. que qualquiere cosa por las mismas causas que nace se
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Extend |
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no se puede quitar sino con voluntad justificada en restituir lo furtado. E | assi | parece que no basta la voluntad de aquel a quien se deue fazer
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Extend |
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proposito de restituir: si aquel no quisiere remeter lo de su voluntad. E | assi | no solamente la voluntad del creedor mas haun del deudor: que fue causa
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Extend |
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esso·mismo que no se pueda quitar por adquirir el dominio prueua lo | assi | . faziendo vn propuesto que en la vsura no transpassa el dominio segun algunos
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Extend |
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la qual se quita el titulo injusto y se alcança el justo. E | assi | no podia acaecer ni venir el titulo justo por accion alguna: sino que
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Extend |
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accion alguna: sino que le sea quitado el injusto por otra accion. Mas | assi | es que ad·aquellos que ganan el dominio en detener la cosa les
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Extend |
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la restitucion de·la misma cosa, o por hauer ganado el dominio. E | assi | antes de·la restitucion no cabe en·el dominio. y mucho mas ha
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Extend |
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esta aparejado de tornar lo realmente si no ge lo quisiere soltar y | assi | quitado el titulo injusto por el soltar de·la deuda que faze el
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Extend |
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Quanto al quinto que no se puede quitar dando la deuda prueua lo | assi | . aquel al qual se ha de fazer la restitucion: no puede dar ante
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Extend |