| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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de reuocar su mal pensamiento y en·el mismo tiempo desaparecio aquel serpiente | ante | sus ojos. Ahun se parece la forma del cuerpo en las dichas
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D-ViajeTSanta-096r (1498) | Ampliar |
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a·los mensajeros. esto se scriue en el capitulo dicho arriba. § | Ante | el desierto Maon ya nombrado entre oriente y medio dia es monte Seyr
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D-ViajeTSanta-096v (1498) | Ampliar |
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y fijos de Israel. segun se halla en·el .iij. Deuteronomium. § | Ante | el dicho desierto Maon para la parte de medio dia esta la tierra
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D-ViajeTSanta-096v (1498) | Ampliar |
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En ella san Paulo muy bien disputo contra Tertullo el gran orador | ante | el rey Agrippa y del presidente Felice romano. esto parece a .xxiij.
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D-ViajeTSanta-097v (1498) | Ampliar |
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assi spirituales como corporales. Fue transfigurado nuestro redentor en el monte mismo | ante | sus disciplos queriendo nos dar vna sperança de·la venidera claridad y gloria
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D-ViajeTSanta-101r (1498) | Ampliar |
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que le pusieron por nombre Mahoma interpretado toda confusion. y bien hablaron | ante | la verdad segun que despues hizo las obras para en daño y mal
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D-ViajeTSanta-103v (1498) | Ampliar |
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la yerba entre sus manos y en los cuernos leuo vn escripto que | ante | el le puso como si del cielo se le embiara con los mandamientos de
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |
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con semejantes ahun que vosotros moros querays cobrir y glosar con exposiciones empaleadas | ante | los sabios van entendidas y se confunden. porque ahun de vuestro falso
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
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de Mahometo y de semejantes bozes de bestias inrazonables dezir se pueden pues | ante | los sabios es obra de burla poner el sumo bien en los deleytes
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
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son pertinaces y obstinados en su perfidia teniendo el velo de Moyses | ante | sus ojos porque no vean la lumbre de vida y verdad y no
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
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sus officios. la qual fue casa de·la madre de san Johan Euangelista | ante | cuya puerta estuuo san Pedro llamando al tiempo que salio de la presion
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D-ViajeTSanta-123r (1498) | Ampliar |
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vna la fe verdadera porque del principio donde procede es vn solo dios | ante | quien no hay ni en·el puede hauer mutacion ni ser ofuscado.
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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esta el dios del pueblo cristiano. Sea vengada contra los infieles enemigos | ante | nuestros ojos toda la sangre que derramaron de tus seruidores. parezcan delante
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D-ViajeTSanta-131v (1498) | Ampliar |
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La causa buena del jnnocente juzgan por crimen y qualquier injusto sale vencedor | ante | los juezes. Los que podrian bien aprouechar como desechados d·este mal
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D-ViajeTSanta-137v (1498) | Ampliar |
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lo qual assi fecho estouo preso por algunos dias. despues le traxeron | ante | los mayores de·los philisteos para que dentro del templo jugasse los antigos
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D-ViajeTSanta-143r (1498) | Ampliar |
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empero hauia vna pequeña puerta bien cerrada con muchas maneras de cerraduras | ante | la qual hallamos las guardas con sus armas puestas porque ninguno alla entrar
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D-ViajeTSanta-149r (1498) | Ampliar |
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la qual nos traxieron a·la posada. y tres catiuos tristes encadenados | ante | nos pedian lymosna llorando. Tal astucia guardan siempre los moros que tres
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D-ViajeTSanta-151r (1498) | Ampliar |
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leopardos presos de pequeños que a ducado la pieça venden. Quando llegamos | ante | la ciudad luego cerraron la puerta los moros. assi venimos en derredor
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D-ViajeTSanta-155r (1498) | Ampliar |
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fauor del trucheman siquier eraute alexandrino. por el qual fueron luego presentados | ante | el admiraldo de·la ciudad los caualleros y nobles nuestros. del qual
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D-ViajeTSanta-155r (1498) | Ampliar |
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otro dia nos acompaño fasta las puertas de·la ciudad. y presento | ante | las guardas para que nos diessen libertad entera saliendo y entrando en qualquier
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D-ViajeTSanta-155v (1498) | Ampliar |