| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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vende por mayor precio de·lo que razonablemente valen: empero no quiere fazer | tan | buen barato a aquel como al que le da luego. e paga en
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C-SumaConfesión-038r (1492) | Ampliar |
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acogiessen: cometio simonia. e las monjas esso·mismo: sino que el monesterio fuesse | tan | pobre que no bastasse a proueher la. De·las simonias de·los clerigos:
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C-SumaConfesión-042r (1492) | Ampliar |
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es cosa mas segura. empero no es cosa comunmente estreñir los tales a | tan | cierta restitucion: como en·los furtos: vsura e cosas semejantes. Mas segun Raymundo
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C-SumaConfesión-043r (1492) | Ampliar |
| tan | 1 |
cosas desordenadamente. capitulo .viij.§ Nota que si alguno ama haun lo bien ganado | tan | desordenadamente: que esta metido en·el dinero como en fin: cuya señal es:
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C-SumaConfesión-043v (1492) | Ampliar |
| tan | 1 |
que se seguirian en·el pelear de·las partes. E si alguno es | tan | parcial como son los Guelfos: e Gebelinos o semejantes como Oñez e Gamboa
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C-SumaConfesión-045r (1492) | Ampliar |
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confesso al que no tiene sciencia e saber sufficiente: pecca. e si fue | tan | necio que no supo discernir los peccados d·el: mayormente los comunes: es
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C-SumaConfesión-046v (1492) | Ampliar |
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razon del escandalo. La quarta quando se fazen por vanagloria, o vana alegria: | tan | desordenada que ende se pone el fin. La quinta quando los tales bayladores
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C-SumaConfesión-049r (1492) | Ampliar |
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de otros vicios. E la primera es la ceguedad del pensamiento: si fue | tan | occupado acerca de·las cosas mundanas e carnales que no supo pensar en
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C-SumaConfesión-049v (1492) | Ampliar |
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mandamientos de Dios es peccado mortal. Si busco la honra de qualquiere cosa | tan | desordenadamente que ende pone todo su fin: es peccado mortal. empero en los
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C-SumaConfesión-050r (1492) | Ampliar |
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mujer velada tiene el apetito deliberado a otra: pecca mortalmente. e si tiene | tan | desordenada aficion con su mujer en·el acto como si no fuesse su
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C-SumaConfesión-053r (1492) | Ampliar |
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no pone lo que ordena el fisico por no tener lo, o cosas | tan | buenas como es menester. ca si d·esto se sigue algun daño al
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C-SumaConfesión-059r (1492) | Ampliar |
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recibio de otro buena farina para fazer el pan: e puso la no | tan | buena, o con mucho saluado. ca en este caso pecca mortalmente: e es
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C-SumaConfesión-060v (1492) | Ampliar |
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tengan cura de almas: sino en cinco casos. El primero es quando son | tan | pequeñas que ninguna d·ellas basta a·la sustentacion. El segundo es si
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C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |
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tanto, o menos por su entrada: sino en caso quando el monesterio es | tan | pobre que no abasta a proueher le. ca entonce ofrecidas las cosas spirituales
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C-SumaConfesión-065r (1492) | Ampliar |
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Morales. Ca el perdonar de ligero: e rafezmente: da oso de delinquir. e | tan bien | dize Ambrosio. que la aspereza de·la mucha reprehension: ni aprouecha para
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C-SumaConfesión-068v (1492) | Ampliar | |
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Empero nota que haun que esta forma deua se guardar. empero no es | tan | necessaria: que no se pueda fazer con simple palabra segun Pedro de Palude e Joan de Ligna.
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C-SumaConfesión-072r (1492) | Ampliar |
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que entrasse, o es obligado a procurar que entre en aquella religion otro | tan | bueno como aquel. lo qual sabiendo Raymundo del orden de predicadores. que hauia
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Ampliar |
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e la restitucion: valio mas: que en·el tiempo del furto: aquella demasia | tan bien | ha de ser restituida segun algunos. esso·mismo el robador es obligado
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C-SumaConfesión-084r (1492) | Ampliar | |
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occasion a alguno de logrear: e sean los hombres conuidados a peccar: ni | tan poco | deue ser restituida al creedor. ca entonce recibiria vsuras del caudal: por
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C-SumaConfesión-084v (1492) | Ampliar | |
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segun la glosa de Joan. o haun si spera que aya de venir | tan | presto al lugar: puede guardar: e tener la cosa en su poder: e
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C-SumaConfesión-086r (1492) | Ampliar |