| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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que e quanto aquesta voz prometa. El sauio es contento de si a beatamente | beuir | . Por que aquesto a el es neçessario de muchas cosas: a
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C-EpistMorales-09v (1440-60) | Ampliar |
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Aquestos cupdiçia hauer muy muchos: no por que beatamiente biua: por que | biuira | avn sin amigos beatamente. El summo bien extrinsico estrumentos non çerca.
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C-EpistMorales-10r(2r) (1440-60) | Ampliar |
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el neçessidad de amigos. Aquestos cupdiçia hauer muy muchos: no por que beatamiente | biua | : por que biuira avn sin amigos beatamente. El summo bien extrinsico
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C-EpistMorales-10r(2r) (1440-60) | Ampliar |
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hombre no es vno del pueblo a·la salud mira. Asi fabla: asi | biue | . Vee no te deprima alguna cosa. De·los tus votos viejos
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C-EpistMorales-11r(3r) (1440-60) | Ampliar |
| vivir1 | 4 |
saber a·dios cuentan. Vee pues si aquesto saludablemente pueda ser mandado. Asi | biue | con los hombres como si dios lo vea. Asi fabla con dios
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C-EpistMorales-11v(3v) (1440-60) | Ampliar |
| vivir1 | 4 |
e siempre ante los oios de ser hauido: por que asi como el mirante | biuamos | : e todas cosas asi como el veyente fagamos. Aquesto mi Luçilo
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C-EpistMorales-12r(4r) (1440-60) | Ampliar |
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la qual a·ella do a·ti trahedera. mala cosa es en necessidad | beuir | . mas beuir en necessidad nenguna necessidad es: por que no nenguna
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C-EpistMorales-13v(5v) (1440-60) | Ampliar |
| vivir1 | 4 |
a·ella do a·ti trahedera. mala cosa es en necessidad beuir. mas | beuir | en necessidad nenguna necessidad es: por que no nenguna sea? Los
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C-EpistMorales-13v(5v) (1440-60) | Ampliar |
| vivir1 | 4 |
en aqueste mundo a la fin queda engañado. e asy todos tienpos | biue | triste. Esto por quanto en este mundo todos tienpos ay tristor.
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C-FlorVirtudes-301r (1470) | Ampliar |
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Segun la regla el enamorado es çiego e loco seruidor. e syenpre | biue | en pensamiento e en temor. e la razon es esta. que
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C-FlorVirtudes-302v (1470) | Ampliar |
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e lança·los a los caçadores. e de alli adelante el se | biue | repossado. e non falla quien le faga mas enojo. por quanto
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C-FlorVirtudes-306r (1470) | Ampliar |
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non el onbre avariçioso. Lo terçero si es que el onbre gastador | biue | mas contento que non faze el avariçioso. De·la degastaçion desçiende la
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar |
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mayor dolençia non puede ser al ome como non aver regla e | beuir | como gentil honbre. e por tanto aprende qualque buena arte la qual
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C-FlorVirtudes-310r (1470) | Ampliar |
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riqueza. la segunda. que non me des pobredat. mas que | biua | comunal. ca por ventura por la riqueza podria tornar orgulloso.
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C-FlorVirtudes-310r (1470) | Ampliar |
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si non ha suspecçion. Seneca dize. esquiua la sospecha si quieres | beuir | reposado. Salamon dize. non quieras vsar con el enbidioso. ca
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar |
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señorea. Salamon dize. aquel que ama la gulla. todos tienpos | biuira | en pobredat. y aquel que ama atal viçio. jamas non abra
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
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dize. el onbre vergoñoso non puede ser ayrado. nin puede mal | beuir | . Dize Platon. quien non es honesto. de ninguna otra virtud
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C-FlorVirtudes-327r (1470) | Ampliar |
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Quanto mas e meiores cosas sabes: tanto seras mas grauemente judgado: si no | viuieres | mas sanctamente. pues no te enxalces por alguna arte: o sciencia: mas teme
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C-Remedar-002r (1488-90) | Ampliar |
| vivir1 | 4 |
consciencia: e vida virtuosa. E por que muchos mas studian saber: que bien | viuir | . por·ende muchas vezes yerran: e quasi ningun fruto: o poco trahen. Si
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C-Remedar-003r (1488-90) | Ampliar |
| vivir1 | 4 |
preguntado que leymos. mas que fezimos. ni quan bien diximos mas quan religiosamente | viuimos | . Dime donde stan agora todos aquellos señores, e maestros:que tu conociste: quando florecian
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C-Remedar-003r (1488-90) | Ampliar |