Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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vida | 3 |
su esperança en·los tenporales e falleçederos bienes. enamorando·se de·la | vida | actiua queriendo·la del todo auer a su vso. E estos tales
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
consigo el çimiento de virtud e buena entençion. Por esso la dicha | vida | actiua por estos non derecha mente buscada causa error e escuresçimiento de cognosçer
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
en·el entendimiento de aquellos. faziendo·les entender engañosa mente que la | vida | actiua sea solamente para alcançar e conseruar tenporales bienes. Lo que non
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
bienes. Lo que non es synon para conseruar e mantener virtud e | vida | contenplatiua. Este error es la niebla a semejança de sy. que
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
Este error es la niebla a semejança de sy. que la | vida | actiua representa al cobdiçioso. en·la qual engañado se delecta e vsa
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
por tenporal poderio. apartando de·la congregaçion de·los omnes dados a | vida | çiuil tan nozible enbargo. e assy son fuera echados los viçiosos.
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E-TrabHércules-056r (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
señor en·la tierra de Greçia. todo enclinado e dado a·la | vida | actiua. E por cobdiçia de enseñorear muchas gentes e sojugar los pueblos
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E-TrabHércules-056r (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
Mayor mente entre los otros onde pueden clara mente ver las virtudes e | vida | al su estado convenibles. Aprehendan por ende los que subditos e vassallos
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E-TrabHércules-056v (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
E con esta quexa e angustia lo fazian bevir en tristeza e en | vida | e mas verdadera mente muerte alongada. la figura de aquestas arpias segunt
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E-TrabHércules-060r (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
esto parar mientes. § Es aqueste trabajo muy proprio castigo para regular la | vida | de qual se quiera de·los dichos estados mayor mente al estado de
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E-TrabHércules-062v (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
creçimiento de bien en mejor segunt se requiere a·la virtuosa e caualleril | vida | . E assy faziendo los suçessores aueran d·esto fazaña e seran mouidos
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E-TrabHércules-063v (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
mostrar los secretos e bienes de·la santa Escriptura. Ca la su | vida | deue ser seca e arida. o arenosa segunt la tierra de Libia
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E-TrabHércules-067r (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
cuerpo señoreando la sensualidat suya. muertos quanto al mundo e la tenporal | vida | . Prinçipal mente deuen entender en plantar vergel de verdades sçiençiales apuradas syn
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E-TrabHércules-067r (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
de redrar de·las çibdades. Ca enbarga el sosiego de·la çiuil | vida | non tema por tales escandalos amatar e desechar de·la su comunidat.
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E-TrabHércules-071v (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
su maliçia. e los pueblos ayan camino para continuar virtuosa e reposada | vida | . § E ya sea esta metafora fuese figuratiua mente puesta non es syn
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E-TrabHércules-073r (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
remedio sy non el grant fuego que es entendido la grant aspereza de | vida | e continuado exerçiçio que domma la malicia de·la carne. E estonçes
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E-TrabHércules-077r (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
la nonbradia que dexo de·la grant penitençia que fizo e aspereza de | vida | . arredrando de sy toda ocçiosidat que es lugar paludoso o encharcado para
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E-TrabHércules-077r (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
que es entendido por la fuerça de Hercules. mas sola aspereza de | vida | abstinençia e continuado trabajo son fuego poderoso para sobrar vençer e acabar la
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E-TrabHércules-077r (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
gentes virtuosas. E sy non fuese por el trabajo e aspereza de | vida | caerian de·la ocçiosidad en pereza. e de·la pereza presta mente
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E-TrabHércules-078r (1417) | Ampliar |
vida | 3 |
que en·la leña de su carne ençiendan fuego de trabajo en·la | vida | rustica o aldeana. e demas desfazen la espesura del feno que son
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E-TrabHércules-078v (1417) | Ampliar |