| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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se priuo de·la virtud e gracia de Dios. e duelga se la | vida | de·los otros hauer sido corrompida con su enxemplo: e el prouecho que
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C-SumaConfesión-018r (1492) | Ampliar |
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curado por ruegos carnales conuiene saber fechos por persona indigna e de mala | vida | e cosas semejantes, o por algun seruicio temporal fecho al obispo o a
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C-SumaConfesión-063r (1492) | Ampliar |
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el prelado: es peccado mortal. Si no entiende de aprouechar: e meiorar su | vida | : ante lo que guarda: faze contra su voluntad. y esta malcontento en·la
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C-SumaConfesión-067v (1492) | Ampliar |
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de la dyocesi: no pregunto de·lo que deuio e mayormente de·la | vida | : e honestidad de·los sacerdotes: e como se han en·el ministrar de·
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C-SumaConfesión-070r (1492) | Ampliar |
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o prouisor entendido e bueno: mayormente quando no tiene de suyo sufficiencia de | uida | e conueniente. si no guardo el orden judiciario deuido. si fue acceptador de
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C-SumaConfesión-071r (1492) | Ampliar |
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Conuiene saber libra de·la mano del can: que es el maldiziente: mi | vida | . a .viij. de·los Prouerbios. La muerte: e la vida esta en·las
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C-SumaConfesión-080r (1492) | Ampliar |
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memoria: con·los quales no solamente se puede guarneçer: mas ahun illustrar nuestra | vida | : occurrio me aquello que muchas vezes hauia oydo a Pablo Hurus aleman, de Constancia:
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C-TesoroPasión-002r (1494) | Ampliar |
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leer la: si empues de hauer la bien entendido, dexa de emendar su | vida | con·ella. porque como reza Bernardo: muy poco, o ninguna cosa aprouecharia leer
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C-TesoroPasión-003r (1494) | Ampliar |
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de nuestro maestro Jesu: si·no tuuiesses studio de tener piedad en·la | vida | y costumbres. E por·ende desuelando nos el glorioso Crisostomo, dize. Quien a
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C-TesoroPasión-003r (1494) | Ampliar |
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muy por entero, quanto para emienda de buenos costumbres y perfecion de·la | vida | christiana, se puede dessear y pedir. Propone en·el el saluador de humana
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C-TesoroPasión-013r (1494) | Ampliar |
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que por contemplacion estan releuados. E tomo los aparte: porque los que la | vida | contemplatiua siguen, deuen escojer lugar apartado de·los bollicios y negociaciones del mundo.
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C-TesoroPasión-016r (1494) | Ampliar |
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por compañia de·las virtudes: y por la alteza y singularidad de·la | vida | : y por la deuocion de·las oraciones. O bienauenturados los que tuuieron tal
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C-TesoroPasión-016r (1494) | Ampliar |
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la verdadera y complida alegria. O miseria humana. o imperfecion de virtudes y | vida | . y quan mal miran aquesto los pontifices y prelados de nuestro tiempo: los
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C-TesoroPasión-026v (1494) | Ampliar |
| vida | 3 |
prender y matar: por la inuidia de tan grandes milagros: y de·la | vida | tan perfectissima, y no hallauan que poder fazer ni dezir contra el: por
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C-TesoroPasión-029r (1494) | Ampliar |
| vida | 3 |
vosotros.§ E allende de aquesto para fazer los muy esforçados para seguir su | vida | en perfeccion de virtuosas operaciones con enxemplos dados al mundo: y porque manifestassen
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C-TesoroPasión-036r (1494) | Ampliar |
| vida | 3 |
quanto siendo capitan de todos tus compañeros: en lugar tan peligroso de·la | vida | de tu señor, diste regla y ocasion de dormir a·los otros. Por·
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C-TesoroPasión-042v (1494) | Ampliar |
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de Leui: y el que era escogido: retenia la dignidad por toda su | vida | : y ahun su fijo por heredad succedia en·el sacerdocio: agora que para
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C-TesoroPasión-054r (1494) | Ampliar |
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a·la puerta defuera. Figuratiuamente entiende la madre santa yglesia por Juan la | vida | contemplatiua, la qual siendo muy familiar, occupa se siempre en lo interior de·
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C-TesoroPasión-054v (1494) | Ampliar |
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se siempre en lo interior de·la piensa. y por Pedro entiende la | vida | actiua: la qual como menos conoscida, se occupa siempre en·las cosas exteriores.
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C-TesoroPasión-054v (1494) | Ampliar |
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no los fallauan: ca tanta era (como escriue Ludolpho) la sanctidad de su | vida | y de su doctrina, que nadi no se hallaua en·el pueblo que
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C-TesoroPasión-057v (1494) | Ampliar |