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special que las personas que en grandes affruentas se vehen suelen | a·las vezes | mirar en tales agueros. Assi que en lo que a ella la
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E-Grimalte-005r (1480-95) | Extend | |
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a·la fin ya que mi lengua algo pudo dezir con voz | a vezes | yrada y a vezes piadosa tales y mal ordenadas razones començe.
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E-Grimalte-039r (1480-95) | Extend | |
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que mi lengua algo pudo dezir con voz a vezes yrada y | a vezes | piadosa tales y mal ordenadas razones començe. § O muerte desesperada / para
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E-Grimalte-039r (1480-95) | Extend | |
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la sangre conviene tratar de·la perlesia de·la lengua que | a·las vezes | se contuerçe por grand frio o por otras maneras e para esto toma
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B-Recetario-015r (1471) | Extend | |
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commo desfallesçimjento de coraçon el qual viene por grand enojo e | a·las vezes | por sobra de alegria que se llegan todos los espiritus metales e alementales
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B-Recetario-017r (1471) | Extend | |
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cae de·la cabeça. § Para el pulmon que es llagado | a·las vezes | es llagado el pulmon quando destella la rreuma e fiere en·el pulmon
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B-Recetario-018r (1471) | Extend | |
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e non puede e sufre grand cochura por la qual rrazon | a·las vezes | non puede rretener en sy. Dize Diascorus toma vna anpolleta llena de
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B-Recetario-020v (1471) | Extend | |
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como la piedra de que honbre non se guarda. | a las vezes | faze mas mal. que aquella de quien honbre se guarda. Salamon
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C-TratRetórica-290r (1470) | Extend | |
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era peregrino. y siempre queria hazer delante su oracion ahun que | a vezes | no le dexauan. empero aquella santa ymagen hablo dos vezes al sancristan
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D-TratRoma-032v (1498) | Extend | |
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quantidad y la qualidad ante que tome la vrina. porque | a·las vezes | por causa de·los manjares grossos y viscosos pierde su color la vrina
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B-Salud-004r (1494) | Extend | |
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acostumbra de abiuar algun poquito de encendimiento de fiebre. y | a·las vezes | incurren aquella dolencia que llaman lipotemia conuiene saber desfallecimiento del coraçon o tenebrosidad
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B-Salud-009r (1494) | Extend | |
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la simiente viril que es caliente desecan se. y tornan | a·las vezes | ethicos. y los segundos teniendo en muy gran habundancia de aquella materia
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B-Salud-018v (1494) | Extend | |
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diremos de·la virtud generatiua. avn que como dize el Aristotil | a vezes | paresce la criatura a algun antepassado de·los suyos del qual nunca en
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B-Salud-023v (1494) | Extend | |
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comunmente las mujeres en aquel mes tienen muchos ascos. y | a·las vezes | reuessan o prouocan. En·el quinto toman la semejança del padre o
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B-Salud-024r (1494) | Extend | |
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en peligro de matar a si mesmas. y las madres | a·las vezes | con ellas. § Porque las mujeres preñadas que comen manjares infeccionados luego
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B-Salud-024v (1494) | Extend | |
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la criatura que actualmente biue en·el vientre de la madre que | a vezes | los relampagos de los truenos la bastan a matar. § Porque abortan
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B-Salud-024v (1494) | Extend | |
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y relampagos entra en·ellas. § Porque el desmesurado gozo | a·las vezes | es causa en·la mujer de abortar? Responde Aristotil que en·el
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B-Salud-024v (1494) | Extend | |
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Las veruelas se acostumbran de hazer a·los nyños y avn | de·uezes | a·los grandes y d·ellas hay algunas blancas e algunas vermejas.
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B-Salud-025v-tab4 (1494) | Extend | |
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cumple tocar a qualquier maestro la parte sinistra del coraçon donde suele | a·vezes | poner al doliente la mano. es mucho de considerar la razon por
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B-Salud-033r (1494) | Extend | |
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son grandes y claros viene por mucha sangre. faze lo mismo | a vezes | pulsos spessos. y causa lo esto la ruuia colera. § Los pulsos
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B-Salud-033r (1494) | Extend |