| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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mundo. Muchos contan los años del tiempo que son religiosos: mas | las mas vezes | es poco el fruto de·la emienda. Si de gran temor es el
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C-Remedar-018r (1488-90) | Ampliar | |
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studie en mas esquiuar: e vencer los vicios: que en otros | las mas vezes | le desplazen. Toma adonde quiera de·lo que te puedes aprouechar. e quando
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C-Remedar-021v (1488-90) | Ampliar | |
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todo. A Dios pertenece el ayudar: e librar de toda confusion. | Las mas vezes | mucho aprouecha para mas conseruar nuestra homildad: que otros sepan nuestros vicios: e
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C-Remedar-025r (1488-90) | Ampliar | |
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consideracion propia.§ No podemos mucho creer a nosotros mismos por quanto | las mas vezes | nos fallece la gracia: e el sentido. Poca lumbre hai en nosotros. e
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C-Remedar-026r (1488-90) | Ampliar | |
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Ca de·la misma cosa de donde conciben el deleyte: dende | las mas vezes | reciben la pena del dolor. e esto les viene por justo juhizio. porque
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C-Remedar-046r (1488-90) | Ampliar | |
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stoy mas cerca. quando tu estimas ser del todo perdido: entonce | las mas vezes | sta mas cerca la ganancia del merecer. No es todo perdido. quando alguna
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C-Remedar-059v (1488-90) | Ampliar | |
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menester: que sepa el confessor: si son mortales, o veniales. ca | las mas vezes | ni haun el que se confiessa lo ha menester saber. Otros peccados hay
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar | |
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puede presumir que es dispuesto: no pecca recibiendo la absolucion: antes | las mas vezes | por virtud de·las llaues: e por sospecha de absolucion se forma su
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar | |
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ellos se ensuziauan. Onde dize Gregorio en el pastoral: que acaesce | las mas vezes | que el animo del pastor es tentado oyda la tentacion de·la oueja.
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C-SumaConfesión-017r (1492) | Ampliar | |
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en aquel peccado del qual se le confiessan. Ca los hombres | las mas vezes | passan aquello ligeramente: e no pregunte las circunstancias que no son necessarias ni
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar | |
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esto de necessidad no ha de preceir. empero porque comunmente: e | las mas vezes | se faze el contrario conuiene saber que primero absueluen: e despues dan la
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C-SumaConfesión-022r (1492) | Ampliar | |
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ayre: e danças: e otras vanidades del mundo pecca mortalmente. ca | las mas vezes | en estas cosas occorren peccados mortales haun que de suyo estas cosas no
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C-SumaConfesión-034v (1492) | Ampliar | |
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plenius in .ij. parte De simonia.§ De traycion. capitulo .ij.§ La traycion | las mas vezes | se comete por auaricia: si entrego la cibdad, o castillo, o la persona
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C-SumaConfesión-042r (1492) | Ampliar | |
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vn apetito e desseo de vengança: y es peccado mortal. e | las mas vezes | se mezcla con odio si por algun defecto cometido en si, o en
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C-SumaConfesión-044v (1492) | Ampliar | |
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d·ellos, o faze injuria al que ge los dio. e | las mas vezes | se falla este vicio mezclado con alguna specie de peccado mortal, o venial.§
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C-SumaConfesión-050v (1492) | Ampliar | |
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gota, o scentella del sanguis: en·el suelo. En estos casos | las mas vezes | es mortal: haun que no siempre. Si celebro muy atarde. mayormente si no
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C-SumaConfesión-062v (1492) | Ampliar | |
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los peligros suso dichos: los quales parecen muy razonables: y acaecen | las mas vezes | : no deue la tal mujer por el bien incierto de restituir la heredad
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C-SumaConfesión-100r (1492) | Ampliar | |
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de su propia dignidad y excellencia. ca nasce del segundo menosprecio | las mas vezes | el que pusimos primero. porque facilmente menosprecia las cosas temporales y esteriores: el
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C-TesoroPasión-013v (1494) | Ampliar | |
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por donde el alma passea: los quales comoquier que en nosotros | las mas vezes | son sinistros, en nuestro maestro Jesu son todos diestros. E por·ende el
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C-TesoroPasión-096v (1494) | Ampliar | |
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y assi las mas dolencias que los nuestros incurren alla saltan | las mas vezes | en fiebres pestilenciales. y bien por esso llaman essas tierras fossar de
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D-CronAragón-0-05v (1499) | Ampliar |