| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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quedo asy obscuro e ynmundo. E Zozimus dixo en el libro De turba philosophorum que el orin que | viene | en el fierro e en el aranbre es lepra de aquellos cuerpos. E assy de·los
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B-Lepra-132v (1417) | Ampliar |
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cabellos. Que dire. quantas dolençias particulares por la mayor parte que a·los mienbros acaesçen | vienen | juntas e acompañan a esta como el mismo Gilberto dize en el libro allegado e signos de
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B-Lepra-133v (1417) | Ampliar |
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con la sequedat e dañamiento que siente dedentro. que fue menester fablar en·la lepra que | venia | en·las casas. E por quanto la tierra de Canaan adonde auian de morar era toda
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B-Lepra-133v (1417) | Ampliar |
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d·esto fablan. Primera mente en los vestidos e preseas. por sequedat que en ellos | viene | con putrefaçion corrompiente la complexion sale en su sobrefaz esa humjdat de dentro sy a·su conseruaçion
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B-Lepra-134v (1417) | Ampliar |
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Si alba vel rufa macula fuerit infecta lepra reputabintur. E para examinar sy aquello | viene | de causa intrinsica. o extrinsica mando alli ençerrasen aquella tal ropa do esto acaesçiese por siete
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B-Lepra-135r (1417) | Ampliar |
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Por esso dixo Polutum judicabit vestimentum et omne in quo fuerit inventa. E sy | viniese | por causa extrinsica mandaua·le fazer mundificaçion de lauamiento. depues de que si aquella macula mas
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B-Lepra-135r (1417) | Ampliar |
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synon arder aquello en que fuer en llamas de fuego. Por esso dixo Debet igne conburi. E | viene | mas en la lana por auer seydo de cosa biua e allega mas a la egualdat de
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B-Lepra-135v (1417) | Ampliar |
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E non sola mente en·la lana texida mas avn en filada e por labrar este dañamiento | viene | . e dizen·le los de agora que se taja o corta por estar mucho por texer
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B-Lepra-135v (1417) | Ampliar |
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algunas partes como tela de araña. Esto es el prinçipio de·la lepra que en ella | viene | . por esto dixo Ledan. ya auiendo algunt sentimiento d·esta lepra en el libro que
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B-Lepra-136v (1417) | Ampliar |
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del paño non soluia la continuidat de·su texedura fasta que era confirmada e lepra volatil. | Viene | avn llaga en la pared. sumiendo·se en alguna parte por contracçion de·la sequedat de
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B-Lepra-137r (1417) | Ampliar |
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de manera que toda la gente aya miedo. e sy por ventura | viene | delante d·el. non les fable. mas antes que aya menester
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C-TratMoral-273r (1470) | Ampliar |
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arbol. que faze buen fruto. quien non ha buena criança e | viene | d·el e el prouecho de Dios. E sy es misterioso de
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C-TratMoral-273v (1470) | Ampliar |
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Seso es fallar verdat con pensamiento. e saber que es por | venir | por lo pasado. La mayor pobreza que puede venir es menguamiento de
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C-TratMoral-275v (1470) | Ampliar |
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que es por venir por lo pasado. La mayor pobreza que puede | venir | es menguamiento de seso. Toda cosa que muncho sea es mercado.
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C-TratMoral-275v (1470) | Ampliar |
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es preçiada non le es ningun prouecho. e sy non es preçiada | viene | ·le daño. Mas vale callar. que loco parlar. Callar es
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C-TratMoral-278v (1470) | Ampliar |
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e supo·le mal. porque le dixo. dexa·la creçer. | Vino | vn sabio a la franqueza e dixo la franqueza. ve·te.
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C-TratMoral-279v (1470) | Ampliar |
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El menor fasta que es grande. o el absente fasta que | viene | . e el doliente fasta que es guarido. Non vee ome en
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C-TratMoral-280r (1470) | Ampliar |
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e no de mis amigos. Dixo vn sabio. mayor prouecho | viene | a ome de su enemigo. que no de su amigo. por
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C-TratMoral-281r (1470) | Ampliar |
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mançebia. sy fuese mesclada con seso. mas como el seso | es venido | . la mançebia es perdida. § .xlv. Vanidat pareçe mançebia e dolençia.
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C-TratMoral-284r (1470) | Ampliar |
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Quien biue muncho pierde sus amigos. e quien biue poco non le | viene | desastre. syno de sy mesmo. Piensa que tu vida es despensa
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C-TratMoral-284r (1470) | Ampliar |